tag:blogger.com,1999:blog-56740557907114897092024-03-14T04:59:48.593-07:00ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΒΙΑΝΝΟΥ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΕΡΑΤΟΚΑΜΠΟΥ "Η ΒΙΓΛΑ"S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comBlogger15125tag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-52225995924033009792011-02-11T16:05:00.000-08:002011-02-10T18:08:04.060-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Αρχική</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Κερατόκαμπος θα λέγαμε ότι αποτελεί το επίνειο των κατοίκων της Άνω Βιάννου, πρωτεύουσας της ομώνυμης επαρχίας του νομού Ηρακλείου. Ανήκει στο Δήμο Βιάννου και αποτελεί έναν ανοιχτό όρμο, τον "όρμο Κερατοκάμπου" όπως συχνά διακρίνεται στους χάρτες. Χαρακτηριστικές ομορφιές του αποτελούν η <b>Βίγλα</b>, <b>η Αρμενόπετρα</b> όπως και η <b>Ρίχτρα</b>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Από την πόλη του Ηρακλείου, η Βιάννος απέχει περίπου 60 χιλιόμετρα. Υπάρχουν δύο δρόμοι από τη Βιάννο στον Κερατόκμπο: αυτός που διέρχεται από τα χωριά Κάτω Βιάννος και Χόνδρος όλο το μήκος του και ένας νεότερος που οδηγεί από τη Βιάννο απ' ευθείας στον Κερατόκαμπο περνώντας πλησίον της βίγλας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Κερατόκαμπος είναι ένα από τα παραθεριστικά μέρη της νότιας Κρήτης και διαθέτει ένα ξενοδοχείο και αρκετά ενοικιαζόμενα δωμάτια. Χαρακτηριστικά παραδοσιακά εστιατόρια είναι οι μαγαζέδες του. </span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-33557668872021522582011-02-10T17:46:00.000-08:002011-02-11T04:16:19.556-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><u>Εκδόσεις Συλλόγου</u></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ΟΡΕΙΧΑΛΚΙΝΟ ΑΝΑΓΛΥΦΟ ΠΡΟΤΟΜΗΣ </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΝΔΥΛΑΚΗ </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟ ΡΟΚΟ </span></div>
<br />
<center> </center><center><table cellpadding="10" cellspacing="0" class="btr13"><tbody>
<tr><td align="center" valign="top"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJMZro34Q5XB010S3db2WZqT2SbdXTIl2XiEAM2OQ2sZscRsCNFCtouLTmJ1nm6L-KKbGjdCF4FNwgFiNR2n3W4j6iibkTph677pdFOrtSi0sVDgteKeqvb-hVVtByfl4s3XDwPwBqOgo/s1600/kondylakis01.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJMZro34Q5XB010S3db2WZqT2SbdXTIl2XiEAM2OQ2sZscRsCNFCtouLTmJ1nm6L-KKbGjdCF4FNwgFiNR2n3W4j6iibkTph677pdFOrtSi0sVDgteKeqvb-hVVtByfl4s3XDwPwBqOgo/s1600/kondylakis01.gif" /></a></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />Γλυπτό προτομής Ι. Κονδυλάκη, 2007 </span></td></tr>
</tbody></table>
</center><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΡΟΚΟΣ ΦΙΛΟΤΕΧΝΕΙ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΚΟΝΔΥΛΑΚΗ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΚΤΙΡΙΟ ΤΗΣ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ ΣΤΟΝ ΚΕΡΑΤΟΚΑΜΠΟ</b><br /><br />Ο διακεκριμένος γλύπτης Κυριάκος Ρόκος φιλοτέχνησε αφιλοκερδώς ορειχάλκινο ανάγλυφο με τη μορφή του συγγραφέα και τέκνου της Βιάννου Ιωάννη Κονδυλάκη. Το έργο αυτό έχει αναπαραχθεί σε 350 αριθμημένα αντίτυπα, τα δε έσοδα που θα προκύψουν από τη διάθεσή τους θα δοθούν αποκλειστικά για την κατασκευή του κτιρίου Πινακοθήκης στον Κερατόκαμπο. Για τη διάθεση αυτών των αντιτύπων (κόστους 400 Ευρώ έκαστο) γίνονται προεγγραφές, η δε παράδοση τους για κάθε ενδιαφερόμενο θα γίνει άμεσα. Το κάθε αντίτυπο (διαστάσεων 19,5 Χ13,5 εκ – φωτο) θα συνοδεύεται από πιστοποιητικό γνησιότητάς του που θα υπογράφει ο δημιουργός καλλιτέχνης. Η διάθεσή του έργου θα γίνει αποκλειστικά από τον Π.Σ ΄΄Η ΒΙΓΛΑ΄΄ . <br /> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με δεδομένη την καλλιτεχνική και συλλεκτική αξία του έργου αλλά και τον πολλαπλό ιστορικό του συμβολισμό, δεν θα διατεθεί κανένα αντίτυπο χωρίς να έχει προηγηθεί υπογραφή δελτίου προεγγραφής από κάθε ενδιαφερόμενο. Περισσότερες πληροφορίες Σ. Πετράκης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD7iZuFWKr21RbQOnKHfq7h39xxo4CG0lDRwEdsvfm9JvWxPogiEHihASOiXbwm2ttRdd1i7PZVcdnenvG3VTmmx7LCMc6hYPknBMX7yV0jTIfygv-2ZX5aIArDFPAhehEiLJ14ho26bI/s1600/sculpt01.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD7iZuFWKr21RbQOnKHfq7h39xxo4CG0lDRwEdsvfm9JvWxPogiEHihASOiXbwm2ttRdd1i7PZVcdnenvG3VTmmx7LCMc6hYPknBMX7yV0jTIfygv-2ZX5aIArDFPAhehEiLJ14ho26bI/s400/sculpt01.gif" width="347" /></a></div>
</div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-2803765889244879082011-02-10T14:08:00.000-08:002011-02-10T14:14:34.441-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Ο χώρος και το κτήριο</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia; font-size: x-large;"></span><br /> </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoVLYp3WsW4VxYHBpQG6JumKAgp91BKTEbGsJ0wx_M9rj8s7wgi7g38gV2oEeg9o4cU8OVUXL510LVrXl_dcgWI-K4tPFKjWr537tVbRjNWjYKsmau0SqSsKsstYJ1B1hZbCZXPrw14to/s1600/pinak1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" h5="true" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoVLYp3WsW4VxYHBpQG6JumKAgp91BKTEbGsJ0wx_M9rj8s7wgi7g38gV2oEeg9o4cU8OVUXL510LVrXl_dcgWI-K4tPFKjWr537tVbRjNWjYKsmau0SqSsKsstYJ1B1hZbCZXPrw14to/s320/pinak1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Από την ανέγερση του κτιρίου της Πινακοθήκης στον Κερατόκαμπο.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggLkAXH5zYHwyoCreiQJ4Dor2zCiTm9V_djexmQku3762moVGpTB23dI7T6fpZMKD4XHN0UjmZ8k00IiUXW7bpt_1vGT13owJz9VzY6d6w5UcJ8NYBzt75FcZgFPjvYPvv_SXqPQv1-ZA/s1600/axonometriko_l.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" h5="true" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggLkAXH5zYHwyoCreiQJ4Dor2zCiTm9V_djexmQku3762moVGpTB23dI7T6fpZMKD4XHN0UjmZ8k00IiUXW7bpt_1vGT13owJz9VzY6d6w5UcJ8NYBzt75FcZgFPjvYPvv_SXqPQv1-ZA/s320/axonometriko_l.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Σχέδιο για το μελλοντικό κτίριο της Πινακοθήκης στον Κερατόκαμπο.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΚΕΛΛΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ ΓΙΑ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ</b> <br /><br />…Η παρούσα πρόταση αφορά τη δημιουργία Μουσείου Εικαστικών Τεχνών με Αίθουσα Συνεδρίων και Διαλέξεων, στον οικισμό Κερατόκαμπο του Δήμου Βιάννου, το οποίο εκτιμάται ότι θα προσελκύσει πλήθος επισκεπτών. Το έργο θα υλοποιηθεί σε μια περιοχή με σημαντική και ραγδαία τουριστική ανάπτυξη, σε οικόπεδο που έχει περιέλθει μετά από δωρεά στην ιδιοκτησία και δικαιοδοσία του πολιτιστικού συλλόγου ΒΙΓΛΑ. Το οικόπεδο όπου θα υλοποιηθεί η επένδυση χωροθετείται στη θέση Παλαίο Μετόχι και αρχικά ανήκε στους Γρηγόρη, Κυριακή και Δήμητρα Παπαμαστοράκη. <br /><br />Η προτεινόμενη επένδυση αφορά στην ανέγερση κτιριακών εγκαταστάσεων για τη στέγαση Μουσείου Εικαστικών Τεχνών με βαρύνουσα σημασία για την Ανατολική Κρήτη. Ειδικότερα, στο Μουσείο θα φιλοξενηθεί μόνιμη έκθεση με έργα Ελλήνων και ξένων εικαστικών καλλιτεχνών, τα οποία έχουν προσφερθεί στο Σύλλογο για το σκοπό αυτό. Υπογραμμίζεται ότι ο αριθμός αυτών των έργων είναι πλέον των 180 (βλ. συνημμένο λεύκωμα) και η αξία τους σύμφωνα με την εκτίμηση της ασφαλιστικής εταιρείας ξεπερνά κατά πολύ το 1,5 εκ. €, ενώ εκτιμάται ότι με την ολοκλήρωση των κτιριακών εγκαταστάσεων ο αριθμός των έργων θα τριπλασιαστεί και ήδη έχει εκφραστεί το ουσιαστικό ενδιαφέρον από διαπρεπείς καλλιτέχνες διεθνούς επιπέδου, να δωρήσουν έργα τους, αλλά και από επώνυμους συλλέκτες που έχουν εκφράσει την ειλικρινή τους πρόθεση να δωρήσουν ολόκληρες συλλογές εικαστικών έργων, όπως ο Κώστας Ιωαννίδης. Επίσης στο Μουσείο θα λειτουργήσει χώρος για τη διοργάνωση εκδηλώσεων με συναφές περιεχόμενο, όπως διαλέξεις, συνέδρια και παραστάσεις εικαστικού χαρακτήρα και μικρές συναυλίες. <br /><br />Πέρα από τη σπουδαία σημασία που έχει, ο <b>πολυσυλλεκτικός χαρακτήρας της συλλογής</b> με έργα από το φωτορεαλισμό μέχρι και σύγχρονης τεχνοτροπίας, συνιστά ένα σπάνιο αντικείμενο διδαχής και εικαστικής ενασχόλησης. Ιδιαίτερα πρέπει να τονίσουμε το εκπεφρασμένο έντονο ενδιαφέρον των εικαστικών κύκλων της χώρας μας για τη δημιουργία αυτού του Μουσείου σε αυτή την περιοχή της ελληνικής περιφέρειας, όπως φαίνεται και από το έγγραφο του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών σχετικά με τη σπουδαιότητα και την αναγνώριση της συλλογής και την θετική προοπτική του όλου εγχειρήματος. <br /><br />Επίσης πρέπει να τονισθεί ιδιαίτερα το γεγονός ότι ανάμεσα στους δωρητές καλλιτέχνες μέχρι τώρα, οι είκοσι επτά ανήκουν στο ακαδημαϊκό διδακτικό προσωπικό των Ανωτάτων Σχολών Καλών Τεχνών. Οι ακαδημαϊκοί αυτοί δάσκαλοι έχουν επισημάνει ιδιαίτερα την προοπτική να λειτουργήσει το Μουσείο (Πινακοθήκη) ως τόπος και ως χώρος διδακτικής και δημιουργικής ενασχόλησης φοιτητών των ως άνω Σχολών (βλ. συνημμένες επιστολές). <br /><br />Η αποδοχή του όλου εγχειρήματος από την τοπική κοινωνία και η μοναδική αναγνώριση ότι κάτι «διαφορετικό» συντελείται που έχει ξεχωριστή ομορφιά και είναι ωφέλιμο για όλους, αποτελεί σημαντικό συγκριτικό πλεονέκτημα της όλης προσπάθειας. Τον περασμένο Αύγουστο πραγματοποιήθηκαν στον Κερατόκαμπο τα εγκαίνια της έκθεσης των πρώτων έργων του Μουσείου (Πινακοθήκης). Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν 85 καλλιτέχνες από όλη την Ελλάδα με επικεφαλής τη διευθύντρια της Εθνικής Πινακοθήκης κα Μαρίνα Λαμπράκη – Πλάκα. Το αποτέλεσμα ήταν μια μοναδική εμπειρία για όλους και την ανάπτυξη σχέσεων ανάμεσα στους δημιουργούς και το άμεσα ενδιαφερόμενο κοινό. Κυρίως όμως αναβαθμίστηκε στη συνείδηση των δύο πλευρών η σημασία και η αναγκαιότητα του όλου έργου, ενώ πλέον είναι κοινή πεποίθηση για όλους ότι η δημιουργία του Μουσείου δεν είναι πολυτέλεια, αλλά μια ανάγκη που θα συνεισφέρει ουσιαστικά στην τουριστική αναβάθμιση της περιοχής δημιουργώντας ένα σημαντικό πόλο έλξης επισκεπτών. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-56750196674131747282011-02-10T13:56:00.001-08:002011-02-10T14:04:51.391-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Κρητική Μουσική</span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<table border="0" class="btr13"><tbody>
<tr><td valign="top"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">1° Παμβιαννίτικο Συνέδριο Βιάννος, 27-28 Αύγουστος 2005<br /><br /><b>ΜΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗ ΒΙΑΝΝΙΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b><br />Σ. Πετράκης<br />Καθηγητής Μαθηματικών, Μανούσακα 4, Ρέθυμνο</span><br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-EfOPRT3rvpnII3F6bVQlHlatUysUiVKQR5V6XLxXicM6lk2z6_inJEEUSHPte9Uosmh_nWKUf-0pXuBhtRNrzOqY3K5wOxemd1YZpp1zK2JDrXNjVsO7Oc9sPaEWQhi27aAzarESLD8/s1600/p6+%25CE%2591.+%25CE%259E%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%252C+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%259C.+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-EfOPRT3rvpnII3F6bVQlHlatUysUiVKQR5V6XLxXicM6lk2z6_inJEEUSHPte9Uosmh_nWKUf-0pXuBhtRNrzOqY3K5wOxemd1YZpp1zK2JDrXNjVsO7Oc9sPaEWQhi27aAzarESLD8/s320/p6+%25CE%2591.+%25CE%259E%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%252C+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%259C.+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7.jpg" width="133" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><em>A. Ξενάκη</em>: Πορτρέτο Μύρωνος <br />
Κουτρουμπάκη (Πινακοθήκη)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>ΕΙΣΑΓΩΓΗ</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Η Μουσική στην περιοχή της Βιάννου όπως είναι λογικό εντάσσεται στο γενικότερο θέμα "Κρητική μουσική". Επομένως θα μπορούσαμε να την διακρίνουμε και να κατανείμουμε στις εξής χρονικές περιόδους: 1<sup>ον</sup> Αρχαία περίοδο, 2<sup>ον</sup> Βυζαντινή περίοδο, 3<sup>ον</sup> Ενετοκρατία, 4<sup>ον</sup> Τουρκοκρατία και 5<sup>ον</sup> 20<sup>ος</sup> αιώνας. Αρχαίες μαρτυρίες που μας έχουν σωθεί για τη μουσική στην Κρήτη δείχνουν καθαρά ότι η συμβολή της μεγαλονήσου στην εξέλιξη της μουσικής στον αρχαίο κόσμο ήταν μεγάλη. Οι μαρτυρίες αυτές συγκεντρώνονται και συνεξετάζονται μεθοδικά στο βιβλίο του Κarl Höck για την αρχαία Κρήτη. Επίσης σημαντική πηγή πληροφόρησης για μουσικά θέματα της Κρήτης είναι το αρχείο του Samuel Baud Bovy. Για όλες τις τρεις πρώτες ως άνω περιόδους στοιχεία που να αναφέρονται συγκεκριμένα για τη βιαννίτικη μουσική μάλλον είναι άγνωστα. Ωστόσο θα μπορούσαν να παρατεθούν κάποια ντοκουμέντα στοιχεία των οποίων έχουν τουλάχιστον γεωγραφική συνάφεια με τη Βιάννο. Όπως ο ύμνος των Κουρητών: <i>«Ιώ, Κούρε μέγιστε, σε χαιρετώ, Κρόνιε, κύριε παντός ό,τι λάμπει, ήλθες επικεφαλής των Δαιμόνων σον. Εις την Δίκτη κατά τούτο το έτος ήλθε και τερπνού με ΧΟΡΟΝ και ΑΣΜΑ, το οποίον σου κρούομεν με άρπες και αυλούς και σου ψάλλομε ιστάμενοι γύρω, του καλά περιστοιχισμένου βωμού σου...». </i><br />(<b><i>Ο ύμνος των Κουρητών</i></b>, στο Μύσων, τόμος Γ, 1933, σ.σ.93-96)<br />Το ποίημα αυτό βάσει του μέτρου του πρέπει να ανάγεται μεταξύ 6ης και 4ης * εκατονταετηρίδας. </span></div>
</td><td style="text-align: center;" valign="top"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Στο ζήτημα της μουσικής δραστηριότητας στη Βιάννο αναφέρεται το 1887 εμμέσως πλην σαφώς ο Ι. Κονδυλάκης. Η αναφορά του δε αυτή αποτελεί ίσως το μοναδικό γραπτό κείμενο του του 19ου αιώνα με σχετικό περιεχόμενο για τη περιοχή μας. Λέγει λοιπόν ο Κονδυλάκης: <br />--<br /><b>Η ΤΟΜΗ ΤΟΥ ΒΟΣΠΟΡΟΥ</b>* (Κρητικόν άσμα) </span><i><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Προ δέκα πέντε περίπου ετών, ενθυμούμαι, ήδετο εν Βιάννω της Κρήτης άσμα τι δημώδες, αρκούντως περίεργον, γνωστόν υπό τον τίτλον «Το τραγούδι τ΄ Αλεξάνδρου και τσ' Ελένης». Δυστυχώς κατά την εποχήν εκείνην δεν ήμην εις θέσιν να εκτιμήσω την αξίαν του, ήδη δε ότε ηθέλησα να το εξέτασω), εστάθη αδύνατον να το εύρω. Εχάθη. Εκ των γνωριζόντων αυτό άλλοι μεν απέθανον άλλοι δε το «λησμόνησαν, διότι εξέλιπε πλέον εκ του πλείστου μέρους της Κρήτης το ωραίον αρχαϊκόν έθιμον να ψάλλωσι τοιαύτα άσματα, κατά τας ευωχίας. Τα ωραία, τα πλήρη αφελούς χάριτος, ως τα άνθη του βουνού, τραγούδια της Τάβλας υπεχώρησαν σχεδόν καθ * ολοκληρίαν εις τον νεωτερισμόν των εκχαυνωτικών αμανέδων και των ομοίας περίπου φύσεως σκοπών, οίτινες κάθε τόσω φυτρώνουσιν ως μανιτάρια. Σχεδόν μεθ' έκαστον μήνα ακούεις και καινούργιο σκοπό, διαδιδύμενον μετά καταπληκτικής ταχύτητος από άκρου είς άκρον της νήσου. Προς τους σκοπούς δε τούτους άδονται πάντοτε ερωτικά δίστιχα, δια την παραγωγήν των οποίων υπήρξε τόσω θαυμασίως γόνιμος η δημώδης της Κρήτης μούσα, αφ* ου τα πλείστα των εν Ανατολή αδομένων ελληνικών διστίχων εισί προφανώς καταγωγής Κρητικής. Μόνοι οι ορεινοί της Κυδωνιάς, ιδίως οι Λακκιώται και τίνων άλλων επαρχιών διατηρούσι μετ' επιμονής αξιέπαινου τα παλαιά άσματα και τους ποικίλους αυτών ήχους. Αλλ' ένεκα του μήκους αυτών και επειδή έκαστος των συνδαιτημόνων πρέπει να ψάλλη το ίδικόν του, ουδέποτε τα άδωσι ολόκληρα, διακόπτοντες αυτά δια της στερεοτύπου επωδού: <br /><b>Εξεχάσαμε να πούμε, Βάλετε κρασί να πιούμε</b><br />- δευτέρα Εβδομάς Λ', 1887. φ. 26. α. 4-5<br /><i>ή δια του: «<b>Χαίρεστε να χαιρώμεστα!</b>». Τούτου δε συνέπεια υπήρξεν ότι τα πλείστα των διασωθέντων εισί κεκολωβωμένα. Τοιαύτην τύχην υπέστη και το περί ου πρόκειται άσμα, με την διαφοράν ότι μετά των στίχων δεν ελησμονήθη και η περίεργος παράδοσις, περί ην εστρέφετο το άσμα. Οι χωρικοί της Βιάννου το αφηγούνται ως πεζήν παράδοσιν, διαποικίλλοντες αυτήν με στίχους τινός, οίτινες δεν ελησμονήθησαν εισέτι, και τοιούτον ως οίον τε ακριβώς θέλω προσπαθήσει να το παραθέσω ενταύθα…</i> <br />--<br />Από το παραπάνω κείμενο προκύπτει ότι στη Βιάννο τραγουδούσαν "τραγούδια της τάβλας" μέχρι και τα τέλη του 19ου αιώνα.<br /><br />Εν τω μεταξύ στην ευρύτερη περιοχή της πρώην επαρχίας Βιάννου η μουσική δραστηριότητα χαρακτηρίζεται από μια ποικιλομορφία καί όσον αφορά τα μουσικά όργανα. Τέλη του 19ου και αρχές του 20ου εικάζεται ότι από τα έγχορδα όργανα περισσότερο επικρατούσε η λύρα. Ο τυφλός Λυράρης Αλεξανδρής που αναφέρει στον Πατούχα ο Κονδυλάκης μάλλον ήταν υπαρκτό πρόσωπο. Την ίδια περίοδο αλλά και παλαιότερα σημαντική θέση κατείχαν τα πνευστά όργανα. Αυτά είναι: Η μαντούρα, το φιαμπόλι, (παραλλαγή του σφυροχάμπιολου, δηλαδή του αρχαίου αυλού.) και η ασκομαντούρα. Για τα εν λόγω πνευστά δεν είναι διαπιστωμένο ποιος ακριβώς ήταν ο ρόλος τους. Δηλαδή, αν και κατά πόσο χρησιμοποιούνταν σε κοινωνικές εκδηλώσεις όπως πανηγύρια και γάμους ή μόνο σε τυχαίες απλές συνάξεις διασκέδασης δηλαδή σε μικρές παρέες. Φυσικά ήταν πολύ συνηθισμένο το φαινόμενο να ακούγεται το φιαμπόλι ή ασκομαντούρα του βοσκού ή του βουκόλου την ώρα της βοσκής των ζώων. Με βάση προσωπικές μαρτυρίες και εμπειρίες οι σκοποί - μελωδίες που παίζονταν με τα παραπάνω όργανα ήταν: Κοντυλιές και καστρινός πηδηκτός ή απλά πηδηκτός όπως λεγόταν στη Βιάννο. Προσωπικά ενθυμούμαι τον Διαμαντή Καραγιωργάκη και τον Μύρω Κουντρουμπάκη να παίζουν πολύ καλά ασκουμαντούρα. Επίσης πιστεύω ότι πρέπει να αναφερθεί ότι τα παραπάνω όργανα ως επί το πλείστον τα κατασκεύαζαν οι ίδιοι οι οργανοπαίκτες χωρίς να λείπουν και οι ειδικοί οργανοποιοί όπως ο Βαγγέλης Τζωρτζάκης από το Λουτράκι και πολλοί άλλοι. Στο σημείο αυτό θα πρέπει να τονισθεί ότι: </span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ένα σημαντικός λόγος που δικαιολογεί την ευρύτερη και μεγαλύτερη χρήση των πνευστών και ιδιαίτερα του φιαμπολιού και της μαντούρας ήταν ο εύκολος τρόπος κατασκευής τους. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο όρος Κοντύλια που σήμερα χρησιμοποιείται ευρύτατα για μελωδίες που εκτελούνται και με έγχορδα όργανα προέρχεται από τα πνευστά. Κοντυλιές είναι οι αποστάσεις ανάμεσα στις οπές των πνευστών του ορίζονται από τους κονδύλους των καλαμιών από τα οποία κατασκευάζονται τα φιαμπόλια κλπ πνευστά. Το γεγονός αυτό μαρτυρεί επιπλέον ότι τα πνευστά όχι η λύρα υπήρξαν τα κύρια λαϊκά όργανα της Κρήτης και φυσικά η διαπίστωση αυτή έχει μόνο ιστορικό χαρακτήρα. </span></div>
</li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Πολλές φορές στο παρελθόν έχει γίνει λόγος για τη Βιαννίτικη μουσική παράδοση. Όμως ότι σχετικά έχει ειπωθεί και γραφεί έχει να κάνει κυρίως με την περίοδο την μετά το 1920 αν όχι και μόνο με την μεταπολεμική περίοδο. Είναι κοινή παραδοχή δε ότι τότε, η μουσική δραστηριότητα στη Βιάννο καθορίζεται από τις επιρροές που δέχεται τόσο από Πεδιάδα - Ηράκλειο όσο και από Ιεράπετρα - Σητεία. Κατά συνέπεια ήταν λογικό να κυριαρχήσουν και να επικρατήσουν τελικά το βιολί το μαντολίνο, και εν μέρει η κιθάρα. Το Ηράκλειο από το τέλος του 19ου αιώνα μέχρι το 1955 περίπου ήταν η πόλις με τους λόγιους βιολιστές. Οι αδελφοί Αλεξίου, ο καθηγητής της παιδαγωγικής Ακαδημίας Νουφράκης, ο Τζωρτζάκης, αλλά κυρίως ο Στρατής Καλογερίδης μετά το 1920. Φυσικά περισσότερο θρυλλούμενο όνομα είναι ο Καλογερίδης. Επειδή κυρίως αυτός κατέγραψε στο πεντάγραμμο γνωστές μελωδίες -σκοπούς. Έχει αναγνωρισθεί και ως συνθέτης. Δεν είναι όμως πλήρως εξακριβωμένο ποιες από τις καταγεγραμμένες ως συνθέσεις του συνιστούν παραλλαγές διαμορφομένες από τον ίδιο, ή αυθεντικά μοτίβα και ποιες δικές του καθαρά δημιουργίες. «<i><b>Από την παιδική μου ηλικία άκουα τους λυράρηδες και βιολάτορες της Ανατολικής Κρήτης να παίζουν τις κοντυλιές του Ευστράτιου Καλογερίδη. Με είχε εντυπωσιάσει ο θαυμασμός που έτρεφαν για τον συνθέτη και η μεγάλη υπερηφάνεια που ένιωθαν όταν κάποιος τους διαβεβαίωνε ότι παίζουν σωστά τις κοντυλιές του.</b></i>», αναφέρει ο αείμνηστος Αμαργιαννάκης στον πρόλογο βιβλίου «Κρητική μουσική». Φυσικά είναι ο πρώτος που τόλμησε και εισήγαγε την πολυφωνία στην ενορχήστρωση και απόδοση γνωστών μελωδιών της Κρητικής μουσικής. Στη Βικελαία βιβλιοθήκη στο Ηράκλειο βρίσκεται το συνθετικό έργο του Στρατή Καλογερίδη στη διάθεση του οποιοδήποτε ενδιαφέρεται σοβαρά να ασχοληθεί με τη μουσική της ευρύτερης ανατολικής Κρήτης. Το τραγούδι του Ερωτόκριτου στη μουσική ζωή της Βιάννου κατείχε σημαντική θέση. Όπως σε όλη τη Κρήτη ήταν η σημαντικότερη πηγή έμπνευσης για τη δημιουργία μαντινάδων και όχι μόνον. Αναφέρονται άτομα τα οποία θα μπορούσαν να τραγουδίσουν από μνήμης μεγάλα τμήματα του ποιήματος. Ο σκοπός με τον οποίο τον τραγουδούσαν στη Βιάννο αποτελεί σαφέστατα μια μικρή παραλλαγή του αντίστοιχου σκοπού που συναντάμε στη νότια Σητεία. Και αυτή η μελωδία έχει την ιδιαιτερότητα της στην περιοχή μας σε σχέση με εκείνη που σήμερα ισοπεδωτικά έχει επικρατήσει απ' άκρη σ άκρη σε όλο το νησί. Ενδιαφέρουσα επίσης μελωδία με ξεχωριστό στη κυριολεξία ύφος και χρώμα ήταν ο λεγόμενος σκοπός της νύφης. Χαρακτηρίζεται από μια λιτότητα ώστε η χρήση του για να τραγουδιούνται οι σχετικές μαντινάδες να είναι εύκολη. Εξάλλου και οι άλλοι σκοποί που έπαιζαν και τραγουδούσαν στη Βιάννο δεν διακρίνονται για την ποικιλομορφία τους, και τις περισσότερες φορές συνιστούν ένα μουσικό θέμα το πολύ δύο. Φυσικά αυτό πολλές φορές ανατρέπεται ανάλογα με το επίπεδο του μουσικού που του δίδει την δυνατότητα με διάφορα ποικίλματα στο παίξιμο του, να αναδεικνύει περισσότερο την μελωδία συμβάλλοντας συγχρόνως στο να μη δημιουργείται το αίσθημα της μονοτονίας. Πάνω στη ίδια μελωδία ως επί το πλείστον τραγουδούσαν τις μαντινάδες του Κλείδωνα. Μια γιορτή που θα λέγαμε απαρέγκλιτα χαρακτήριζε τις νεανικές γιορτινές δραστηριότητες κάνοντας το ποδαρικό για γενικότερο διασκεδαστικό κλίμα του επερχόμενου θέρους. Ξεχωριστοί σκοποί - μελωδίες ή απλώς σκοποί, και που θα μπορούσαμε να τους χαρακτηρίσουμε αμιγώς βιαννίτικους σκοπούς, και με τοπικές ονομασίες, ήταν: Η στραταρίδα, ο φλισκούνης, οι ανοικτές ή Βιαννίτικες κοντυλιές και κυρίως ο λεγόμενος "δεύτερο ρε". Στους σκοπούς αυτούς διακρίνουμε αρκετές παραλλαγές, όχι μόνο από χωριό σε χωριό αλλά και από οργανοπαίκτη σε οργανοπαίκτη. Βεβαίως και άλλοι σκοποί της ανατολικής Κρήτης και της Πεδιάδας ή του Ηρακλείου και ανεξάρτητα από την προέλευση τους ή το όνομα τους επεκράτησαν στη Βιάννο και απέκτησαν το τοπικό ηχόχρωμα και ύφος. Όπως η κοντύλια του φα ή απλά Καλογερίδης. Για άλλους πάλι άλλαξε και το όνομα τους. όπιυς για παράδειγμα οι λεγόμενες στη Βιάννο Στειακές Κοντυλιές και που πράγματι είχαν στειακή προέλευση, αλλά στην Ιεράπετρα ονομαζόταν Μπουχλουμπού που σημαίνει ναζιάρα. <br /><br />Μιλώντας για Βιαννίτικη μουσική κυρίως για μετά το 1920 μέχρι τις μέρες μας πρέπει να συμπεριλάβουμε και την βιαννίτικη μαντινάδα αλλά και τους χορούς που χόρευαν στη Βιάννο. Και τα δύο είναι αναπόσπαστα μέρη της, κυρίως όμως το πρώτο. Πάλι από προσωπικές αναφορές και εμπειρίες οι χοροί που χόρευαν στη Βιάννο ήταν ο σιγανός, τον οποίο χόρευαν και σε ορισμένα χωριά συγχρόνως τραγουδούσαν μαντινάδες καθότι ο πολύ αργός του ρυθμός διευκόλυνε κάτι τέτοιο. Το Χαρακτηριστικό αυτό για τον ίδιο χορό συναντάμε μόνο στο χωριό Άνω Μέρος Αμαρίου. Ο Πεντοζάλης, που πρέπει να τονίσουμε ότι τον χόρευαν εντελώς ανεξάρτητα και ποτέ ως συνέχεια του σιγανού όπως συνηθίζεται σήμερα. Επίσης άλλος χορός ήταν πηδηχτός ή όπως αναφέρεται καστρινός πηδηχτός. Στο χορό αυτόν επιδείκνυαν την τέχνη τους μαζί ο καλός μουσικός και ο άξιος χορευτής. Δεν είναι γνωστό από πότε άρχισε να χορεύεται και στη Βιάννο ο Χανιώτικος. Παλαιότερα και μέσα σε κλίμα σε έντονο κέφι και θέση κατείχε ο ζερβόδεξος. Σε ότι φορά τις μαντινάδες στη Βιάννο ο τρόπος που τις τραγουδούσαν ακολουθούσε πλήρως τη μελωδία σε αντίθεση με ότι τείνει να επικρατήσει δηλαδή οι μαντινάδες σχεδόν απαγγέλλονται. Πριν από κάθε στίχο ο τραγουδιστής τραγουδούσε το "<b><i>ελα, έλα, έλα</i></b>" η "<b><i>έλα παιδί παιδί μου</i></b>". Κατά τον Κώστα Ρωμαίο η "επίκληση" αυτή έχει βαθειές αρχαίες ελληνικές ρίζες. Στις Εκκλησιάζουσες του Αριστοφάνη ο Καλλίμαχος παρακαλεί: <br />"</span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b><i>Δεύρο δη Δεύρο δη<br />και σύ μοι καταδραμούσα την Θύρα άνοιξον<br />Τήνδι. ει δε μη κτίσομαι</i></b><br />Ή: </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b><i>ακόμη δεν τον ήβρηκες το μάνταλο ν' άνοιξης<br />Να μας σε βάλης μια ρακή κι' ύστερα να σφαλίξεις</i></b>.<br />Οι περίφημες καντάδες στη Βιάννο όπως φυσικά και παντού στη χώρα μας δεν είναι άλλο από τον αρχαίο ελληνικό Κώμο κάτω απ'το παράθυρο της αγαπημένης. </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b><i>Ξύπνα που να χαλάσει οντάς μαζί και το ταβάνι<br />Γιατί περνώ και τραγουδώ κι' ο νους σον δεν το βάνει</i></b>.<br />Και φυσικά αυτή η μαντινάδα παραπέμπει στο παρακλαυσίθυρο, όπως αναφέρει ο Πλούταρχος: "<b><i>κωμάζειν επι θύρας άδειν το παρακλαυσίθυρον, αναιδείν τα εικόνια.</i></b>". Κύρίως η Βιάννος διακρίνεται για τους καλούς τραγουδιστάδες στις μαντινάδες. Ιστορικό ρόλο θα μπορούσαμε να πούμε σ' αυτόν τον τομέα στις δεκαετίες 50- 70 είχαν πολλοί άνδρες και γυναίκες. Από μεν τις γυναίκες ξεχωριστή παρουσία είχε η Ελένη Χλειουνάκη, από δε τους άνδρες ο Βαγγέλης Παπαγιαννάκης. Στο πλαίσιο των μουσικών δραστηριότητος στην περιοχή της Βιάννου δεν πρέπει να παραληφθεί το γεγονός ότι τον καιρό της κατοχής υπήρχε χορωδία. Επίσης η ιστορική παρουσία και ρόλος του μαθηματικού και συνθέτη Στάθη Μάστορα στον τόπο μας, θεωρείται ότι συνέβαλε σημαντικά στην μουσική και την εν γένει αισθητική καλλιέργεια των Βιαννιτών. <br /><br /><b>ΒΙΑΝΝΙΤΕΣ ΟΡΓΑΝΟΠΑΙΚΤΕΣ</b><br />Όπως αναφέραμε και παραπάνίο στη Βιάννο από τις αρχές του εικοστού αιώνα συναντάμε τη λύρα ως κύριο όργανο αλλά που βαθμιαία υποχωρεί έναντι του βιολιού χωρίς όμως να εκλείψει ποτέ. Και το φαινόμενο αυτό το συναντάμε σε όλα σχεδόν τα χωριά της Βιάννου κυρίους μετά το 1950 μέχρι το 1980. Επίσης από πολύ παλαιότερα μεγάλη διάδοση και χρήση είχε το μαντολίνο. Το κλασσικό όσον αφορά το σχήμα και το μέγεθος μαντολίνο. Δεν θα ήταν υπερβολή να λέγαμε ότι ένα στα πέντε σπίτια κάποτε είχε το μαντολίνο του.Θα ήθελα να πω σ' αυτό το σημείο ότι μέσα στα χρονικά περιθώρια της αναφοράς μου δεν είναι δυνατόν να παραθέσω όλα τα ονόματα των ατόμων από τα διάφορα χωριά του Δήμου, Βιάνου τα οποία στον ένα ή στον άλλο βαθμό έπαιζαν κάποιο όργανο. Ασφαλώς όμως θα πρέπει να γίνει κάποιος διαχωρισμός για τους διάφορους οργανοπαίκτες ανάλογα με το επίπεδο ενασχόλησης τους με το όργανο. Θα αναφέρω ορισμένους. <br />Την εποχή αυτή ένας πολύ αντιπροσωπευτικός λυράρης υπήρξε ο Δημήτριος Μυλωνάκης ή Ταγαρούλης. Στα διάφορα γλέντια τον συνόδευαν οι γιοί του, από τους οποίους ο Μανόλης ήταν ένας πολύ ταλαντούχος μουσικός που έπαιζε μαντολίνο, μπουζούκι και στα τελευταία χρόνια της ζωής του λύρα. Στην περιοχή της Εμπάρου από το 1935 και μέχρι το θάνατο του (1988) υπήρξε ο Λυράρης Δημήτριος Δροσατάκης ή Νταντάλας. Ήταν ένας λαϊκός τροβαδούρος που είχε πάντα μια ξεχωριστή παρουσία σε όλα τα τοπικά πανηγύρια από τη δυτική Πεδιάδα μέχρι το Συκολόγο. Πάντα αυτόκλητος στις λαϊκές ευωχίες και εορταστικές εκδηλώσεις στα διάφορα χωριά ήταν παρών προσφέροντας στον κόσμο μια μοναδική Ψυχαγωγία Με τις αυτοσχέδιες μαντινάδες του σάρκαζε και αυτοσαρκαζόταν: </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><i><b>Στη Βιάννο τα ξεφόρτωσα τ' απίδια τα καωμένα,<br />Κ' ισαμ' ανοίξω τα σακιά τάχανε φαωμένα <br /><br />Τρείς είναι οι Λυράρηδες εις το νησί της Κρήτης<br />Μουντόκωστας, Ασκορδαλός και... Ντανταλοδημήτρης...</b></i><br />Θεωρώ ότι ο ποιο προικισμένος και ολοκληρωμένος βιολιστής που αναδείχθηκε στο γεωγραφικό χώρο ανατολικά του Ηρακλείου μέχρι και τη Σητεία ήταν ο Ηρακλής Σταυρουλάκης (1918 - 1994) από την Επισκοπή Πεδιάδος. Ο μεγάλος αυτός μουσικός έπαιζε πολλές φορές στη Περιοχή μας. Ήταν ένας πραγματικός βιρτουόζος με απαράμιλλη τεχνική ειδικά στο χειρισμό του δοξαριού. Ήταν αξεπέραστος στη σταθερότητα του ρυθμού στοιχείο απαραίτητο για να παραμένει αμείωτο το ενδιαφέρον του ακροατή. Αναφέρω τον Ηρακλή γιατί αναμφισβήτητα πιστεύω ότι καλλιτεχνική του προσωπικότητα επηρέασε και καθόρισε τα βιαννίτικα μουσικά ήθη μετά το 1950. Μαθητής του ήταν ο κορυφαίος επαγγελματίας βιολιστής της Βιάννου. Ο αείμνηστος Μύρων Κουτρουμπάκης. Μπορούμε δε να πούμε ότι ο Μύρως ενστερνίσθηκε τα βασικά χαρακτηριστικά της μεγάλης τέχνης του Ηρακλή και απέκτησε τη δυνατότητα να μπορεί να αποδώσει με μοναδική εκφραστικότητα τους Βιαννίτικους σκοπούς. Το μουσικό ανάστημα του Μύρου φαίνεται όχι μόνο στις Κοντυλιές αλλά και στον πηδηχτό με πολυάριθμα γυρίσματα και αφάνταστες ηχητικές αυξομειώσεις. Και αυτά είναι στοιχεία που συναντάμε στους διάσημους βιολονίστες του χώρου της Κλασσικής μουσικής. Είναι λυπηρό το γεγονός ότι ένας σπουδαίος καλλιτέχνης όπως ο Μύρως δεν αναδείχθηκε ανάλογα προς όφελος του λαϊκού πολιτισμού και δεν καταγράφηκε στις μεγάλες του στιγμές. <br /><br />Ο μουσικός που ξεπέρασε τα όρια της περιοχής μας και καταχωρήθηκε ως ένα από τα μεγάλα ονόματα της λαϊκής μουσικής της Χώρας μας είναι ο Κώστας Σταματάκης. Είναι ο Καλλιτέχνης που όπως έλεγε ο αείμνηστος Πάνος Γεραμάνης έβλεπε τον κόσμο με τα μάτια της ψυχής του. Ο Κώστας Σταματάκης γεννήθηκε στον Κερατόκαμπο μέσα την Κατοχή. Η Μητέρα ήταν από τον Χόνδρο και ο Πατέρας του από την Έμπαρο και τον οποίο εκτέλεσαν οι Γερμανοί. Παππούς του ήταν ο ξακουστός λυράρης ο Γεσηρ Αλής ο ανατολιώτης. Η μεγάλη μουσική ιστορία του Κώστα Σταματάκη είναι σχεδόν ταυτισμένη με την κορυφαία ελληνική Φωνή: Το Στέλιο Καζαντζίδη. Ήταν ο μόνιμος μουσικός συνεργάτης και φίλος του για ένα μεγάλο μέρος της μουσικής του πορείας. Πολλά από τα τραγούδια του Στέλιου Καζαντζίδη είναι συνθέσεις του Κώστα Σταματάκη. Έχει πάρει μέρος σε χιλιάδες ηχογραφήσεις λαϊκών τραγουδιών και άλλων μεγάλων αυθεντικών τραγουδιστών και δημιουργούν. Και πριν ο Κώστας Σταματάκης ανοίξει τα φτερά του και πάει στην πρωτεύουσα ασχολιόταν σε επαγγελματικό επίπεδο με την Κρητική μουσική. Το 1956 έπαιζε ακορντεόν, ως βασικό όργανο, στη χοροεσπερίδα στις 15 Αυγούστου στη Βιάννο με πασσαδόρο ένα λαουτιέρη από τα Πάνω Μούλια.Υπάρχει Φωτογραφία από την παραπάνω) εκδήλωση. Κρίμα που η Βιάννος δεν γνώριζει αυτό το μεγάλο της τέκνο και δεν δείχνει ενδιαφέρον για τον πιο σημαντικό της σύγχρονο μουσικό. Αποτελεί κοινή παραδοχή ότι στις περιοχές της υπαίθρου, η πολιτιστική δραστηριότητα και η πολιτισμική δημιουργία από αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι και πριν από λίγα χρόνια αποτέλεσαν τα κύρια συστατικά γνωρίσματα και αξίες των τοπικών κοινωνιών και που συνολικά απηχούν το εθνικό κεφάλαιο του λεγόμενου λαϊκού μας πολιτισμού. Και πρέπει να διευκρινισθεί το "πριν από λίγες δεκαετίες" επειδή πολύ φοβούμαι ότι επί των ημερών μας δεν συντελείται θετική δραστηριότητα με ποιοτικό χαρακτήρα ή τουλάχιστον που σέβεται τις αξίες του παρελθόντος στους διάφορους τομείς της λαϊκής τέχνης και δημιουργίας. Δυστυχώς αυτό συμβαίνει και στη Βιάννο και μάλιστα όχι μόνον δεν υπάρχει πρόοδος στον τομέα τα τοπικής μουσικής αλλά απεναντίας τώρα και 20 χρόνια σιγά - σιγά συντελείται μια απαράδεκτη αλλοτρίωση - νόθευση σε ότι όμορφο πάνω σ' αυτήν τη μουσική μας είχε να βιώσει και να απολαύσει ο λαός μας Η ραγδαία μεταβολή του παραδοσιακού τρόπου ζωής λόγω της λεγόμενης ανάπτυξης και των ειδικών κοινωνικοοικονομικών όρων ζωής που διαμορφώνονται στη περιοχή μας αλλά και σε όλο το νησί κατά τις τελευταίες δεκαετίες έχουν υποσκάψει τα θεμέλια της λεγόμενης παραδοσιακής μουσικής και γενικά των αξιών του λαϊκού πολιτισμού. Σύγχρονοι χώροι διασκέδασης ταβέρνες, κέντρα κλπ, είναι οι χώροι που ως επί το πλείστον συντελείται το έγκλημα της κακοποίησης και της νόθευσης της κρητικής μουσικής, καθώς και της γλώσσας. Οι άσχετοι και οι απαίδευτοι προς την κρητική γλώσσα μαντιναδόροι και οι ημιμαθείς οργανοπαίκτες και ψευτοτραγουδιστάδες με την αποκρουστική μάλιστα παραμόρφωση από βάρβαρες μεγαφωνικές εγκαταστάσεις, μετατρέπουν την αρμονία σε μουσική ομοβροντία και την γλυκύτητα σε βαρβαρότητα. Οι θαμώνες δεινοπαθούν αντί να ψυχαγωγούνται από την πανδαισία του ήχου και του λόγου. Αποκαρδιώνονται ή άθελα τους υποβαθμίζουν το αισθητικό Κρητικό και κριτικό τους κριτήριο. Και δυστυχώς οι συνέπειες δεν σταματάνε εδώ. Η Κρητική μουσική ανήκει σε όλους μας και κανείς δεν έχει το δικαίωμα να ασελγεί πάνω της και να την κακοποιεί. Απέναντι σ'αυτή την θλιβερή πραγματικότητα δεν αρκεί να μένουμε στις διαπιστώσεις, στους αφορισμούς και στις άγονες προτάσεις. Δεν αρκεί να κατονομάζουμε τους υπεύθυνους πρόσωπα και φορείς. Η ευθύνη ανήκει σε όλους μας. Χρειάζεται όμως κατ' αρχή πολιτική βούληση κυρίως από το Δήμο, σοβαρός προγραμματισμός δουλειά και συνέπεια. Ότι συντελείται τώρα και τρία χρόνια στο Δήμο Καζαντζάκη πιστεύω ότι θα μπορούσε να λειτουργήσει πιλοτικά και να εφαρμοστεί σε πολλούς Καποδιστριακούς Δήμους. Χρειάζεται λοιπόν η δημιουργία και λειτουργία χώρων υποδομής στους οποίους συστηματικά και σε συνεργασία με τα σχολεία δημοτικά και γυμνάσιο να συντελούνται διάφορες δραστηριότητες και εκδηλώσεις με στόχο την απόκτηση απαραίτητων γνώσεων όσον αφορά τη μουσική αφ' ενός, αλλά και την εν γένει συγκρότηση και καλλιέργεια που τόσο έχει ανάγκη ο σημερινός νέος. ΄Αμεσα πρέπει να συσταθεί το αρχείο της Βιαννίτικης μουσικής παράδοσης όπου θα πρέπει να περιέχει όλες αν είναι δυνατόν τις μουσικές καταγραφές που έχουν γίνει μέχρι τώρα με όλα τα συναφή στοιχεία δηλαδή φωτογραφικό υλικό ταινίες βίντεο κλπ. Πρέπει δε να τονίσουμε ότι υπάρχουν αρκετά τέτοια ανεκτίμητα ντοκουμέντα. Στη συνέχεια μπορεί να γίνει ψηφιοποίηση αυτής της συλλογής -αρχείου ώστε να είναι προσπελάσιμη στον κάθε ενδιαφερόμενο. Η τεχνολογία έχει και τα καλά της. Το ελάχιστο επίσης που θα μπορούσε να γίνεται είναι κατά τακτά χρονικά διαστήματα να μετακαλούνται από τα παραπόνου σχολεία επιφανείς μουσικοί, και για μια ή μιάμιση ώρα να παίζουν ελεύθερα στα παιδιά επικοινιονώντας και συνυπάρχοντας μαζί τους. Και θα ήθελα υπεύθυνα να αναφέρω ότι για το σκοπό αυτό από τη μεριά των μουσικών υπάρχει μεγάλη διάθεση, και μάλιστα θα το θεωρούσαν μεγάλη τους τιμή να ασκήσουν έναν τέτοιο ρόλο αφιλοκερδώς. Ενδεικτικά αναφέρω τους Γιάννη Ξυλούρη - Ψαρογιάννη τον Στέλιο Πετράκη το Μιχάλη Σταυρακάκη Τον Βαγγέλη Βαρδάκη,και τους άλλους ανατολίτες μουσικούς Εξουσίδη και Γρηγοράκη, και Νίκο Κόμη. Τον Λεωνίδα Κλάδο τον Περικλή Παπαπετρόπουλο, τον Φώτη Κατράκη, τον Ροςς Νταϊλυ την Κέλλυ Θωμά τον Σωκράτη Σινόπουλο. Και τονίζουμε είναι κάτι που δεν έχει οικονομικό κόστος. Βεβαιότατα δεν θα πρέπει να μείνει απαρατήρητο και ανεκμετάλλευτο το γεγονός ότι αρκετοί Βιαννίτες νέοι κάνουν υψηλού επιπέδου σπουδές στο εξωτερικό και δραστηριοποιούνται σε επαγγελματικό επίπεδο στο χώρο της λεγόμενης κλασσικής μουσικής. Πιστεύου ότι θα μπορούσαν να φανούν πολύ χρήσιμοι. Χωρίς ευρύτερη παιδεία σήμερα δεν πρέπει να περιμένουμε ουσιαστική πρόοδο σ' αυτόν τον ευαίσθητο τομέα της παραδοσιακής μας μουσικής. Συνέχεια στην παράδοση στη σημερινή πραγματικότητα δεν συντελείται μόνο όταν κάποιοι νέοι χρησιμοποιώντας την τεχνολογία αντιγράφουν επακριβώς ακούσματα και κακόγουστες σύγχρονες εικόνες. Κυρίως χρειάζεται μελέτη και γνώση, εφόσον σήμερα φυσιολογικά ελλείπουν τα κίνητρα που παλαιότερες εποχές ήταν ο βασικός λόγος ενασχόλησης και δράσης για τις αξίες της λαϊκής τέχνης και δημιουργίας. Η σύσταση και λειτουργία μιας δημοτικής Χορωδίας Θεωρώ ότι συνιστά έναν εφικτό στόχο άμεσης προτεραιότητας. Το πρωταρχικό εργαλείο δηλαδή το πιάνο υπάρχει. Παράλληλα αρκεί να σκεφθούμε ότι ο Δάσκαλος Χορωδίας κοστίζει το πολύ 50θ Ε το μήνα και μια συναυλία από περιοδεύοντες άρπαγες της Αθήνας μπορεί να κοστίζει και 10.000 Ευρώ. Και σε κάθε περίπτωση υπάρχουν πολλές σχετικές προτάσεις με εφικτό και γόνιμο χαρακτήρα. Αρκεί να υπάρχει βούληση και καλόπιστη διάθεση προπαντός για ουσιαστική ενασχόληση. <br /><br /><b>ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</b><br />Αμαργιαννάκης, Γ. (1967). Συμβολήν εις την μελέτην της Δημώδους Κρητικής μουσικής. (Μελωδίαι του γάμου). Ηράκλειο, Κρήτη.<br />Αμαργιανάκης, Γ. (1989). // Μουσική της Θυσίας του Αβραάμ. Αριάδνη. <br />Ανωγιανάκης, Φ. (1991). Ε/άηνικά Μουσικά Όργανα. Εκδ. Μέλισσα, β' έκδοση, Αθήνα. <br />Βυβιλάκης, Ε. (1840). Νεοελληνικός και Αρχαιοελληνικός Βίος. Βερολίνο, μετάφρ. Πετράκης Σ.<br />Μιπταν Ο. (1933). Ο Ύμνος των Κουρητών. Μύσιον, τόμος Γ. <br />Καλογερίδης, Ε. (1985). Κρητική μουσική (1). Εκδ. Δήμος Ηρακλείου, Ηράκλειο. <br />Λιουδάκη, Μ. Μαντινάδες της Κρήτης. Εκδ. Οίκος Γνώσεις, β' εκδ.<br />Ξανθουδίδης, Στ. (1991). Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος. Εκδ. Δωρικός, τόμος 1, Αθήνα.<br />Παναγκοτάκης, Ν. (1988). Κρήτη Ιστορία και Πολιτισμός. Τόμος 2°\ Κρήτη. <br />Παπαδογιάννης, Μ. (1981). Γύρω από την Κρήτη και τον κόσμο της. χ.ε., Θεσσαλονίκη. <br />Ρωμαίος, Κ. (1977). Δημοτικό τραγούδι: προβλήματα καταγωγής και τεχνοτροπίας. Τόμος Γ\ χ.ε., Αθήνα. <br />Χατζιδάκις, Γ., Κρητική μουσική: Ιστορία, μουσικά συστήματα, τραγούδια και χοροί. Εκδ. Αλικιώτης, Αθήνα χ.χ. </span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-51852444626637363352011-02-10T13:53:00.001-08:002011-02-20T12:28:44.552-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Κρητική Μουσική</span></span></span><br />
<br />
<table border="0" class="btr13"><tbody>
<tr><td valign="top"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Άρθρο του Σάββα Πετράκη από το <b>1° Παμβιαννίτικο Συνέδριο</b>, Βιάννος, 27-28 Αύγουστος 2005: <a href="http://keratokampos-viannosgallery.blogspot.com/2011/02/1-27-28-2005.html">[HTML]</a></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-28559631091883086362011-02-10T13:49:00.000-08:002011-02-10T13:49:59.111-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Αρχαιολογικοί χώροι δήμου Βιάννου</span></span></span></span><br />
<br /> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Στ. Μανδαλάκη</b> <br />Αρχαιολόγος ΚΓ Εφορίας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Ηράκλειο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Παρά την απομόνωση της ανάμεσα σε ορεινούς όγκους, η περιοχή της Βιάννου κατοικήθηκε παράλληλα με περισσότερο προσιτές θέσεις του Νομού Ηρακλείου. Πληροφορίες για την αρχαία ιστορία της αντλούνται αρχικά από γραπτές μαρτυρίες. Η αρχαία Βίεννος, η σημερινή <span lang="el">Ά</span>νω Βιάννος, πρωτεύουσα της ομώνυμης επαρχίας και διοικητικό κέντρο του ομώνυμου Δήμου, καθώς επίσης η Αρκαδία στην περιοχή του Αφρατί και η Άρβη με το Άρβιον Όρος αφιερωμένο στη λατρεία του Δία <span lang="el">Ά</span>ρβιου, μνημονεύονται σε επιγραφές και κείμενα αρχαίων συγγραφέων. Στα νεότερα χρόνια ξένοι περιηγητές κατέγραψαν σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους. Η γνώση της περιοχής προωθήθηκε σημαντικά με τις επιφανειακές έρευνες επιφανών αρχαιολόγων, όπως του Ενans και των νεότερων εκπροσώπων Αρχαιολογικής Σχολής. Σημαντική προσφορά στην αρχαιολογική ιστορία της Βιάννου αποτελούν οι ανασκαφές της Ιταλικής Αρχαιολογικής Σχολής στην Αρκαδία, του Νικόλαου Πλάτωνα σε θέσεις γύρω από το Χόνδρο και την Άνω Βιάννο τη δεκαετία του 1950, καθώς επίσης η συστηματική ανασκαφική έρευνα της Αγγελικής Λεμπέση στο Ιερό του Ερμή και της Αφροδίτης στη Σύμη. Στοιχεία για τον αρχαιολογικό χάρτη της περιοχής προστίθενται καθημερινά μέσα από τις σωστικές ανασκαφές της ΚΓ Εφορείας. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Οι πρώτες ενδείξεις κατοίκησης ανάγονται στην τρίτη χιλιετία π.Χ. σε θέσεις γύρω από την ΄Ανω Βιάννο και το Χόνδρο. Στα «Γαλανά Χαράκια» Βιάννου ο Νικόλαος Πλάτων ανέσκαψε μ<span lang="el">ι</span>α πρώϊμη μινωική εγκατάσταση και συγκρότημα ταφικών δωματίων. Οι νεκροί είχαν εναποτεθεί κατά τη συνήθεια της εποχής σε ταφικούς πίθους. Στην ίδια θέση, σε επαφή με το μινωικό κτήριο, ανασκάφηκε θολωτός τάφος με δύο λάρνακες στο εσωτερικό. Προς το τέλος της τρίτης χιλιετίας χρονολογούνται από τον ίδιο ανασκαφέα οι εγκαταστάσεις στα υψώματα «Κάστελλος». «Αμύγδαλοι» και «Μπυμπούλοι» δυτικά του Χόνδρου. Περιορισμένη ανασκαφική έρευνα στη θέση «Μπουμπούλοι» έφερε στο φως κατεστραμμένους τοίχους κτηρίων και άφθονη <span lang="el">κεραμική</span>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Την περίοδο των πρώτων μινωϊκών ανακτόρων (1900-1700 π.Χ.) αυξάνονται σημαντικά οι οικισμοί, οι γνώσεις μας (ωστόσο γι αυτούς είναι ελάχιστες και περιορίζονται στις πληροφορίες που αντλούνται από την περισυλλογή κεραμεικής. Ιδιαίτερη ακμή παρατηρείται κατά την περίοδο τ(ον νέων ανακτόρων (1700-1450 π.Χ.), όπως άλλωστε σε ολόκληρη την Κρήτη, με την ίδρυση νέων εγκαταστάσεων. Οι σημαντικότεροι οικισμοί και μεμονωμένα κτήρια εντοπίζονται στο «Κεφάλι Ααζανά», στις «Ρουσσές» και σε υψώματα δυτικά του Χόνδρου, στο Καστρί και στην «Τραπέζα» Κερατόκαμπου. στα παράλια από τον Κερατόκαμπο μέχρι τη Δέρματο, στην περιοχή της Αρβης, στα Αμιρά. στη θέση «Αιγαράς» Άνω Βιάννου. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Μινωικοί οικισμοί σε ιδιαίτερη πυκνότητα ιδρύονται την περίοδο αυτή στα παράλια της Βιάννου, στο Καστρί, στην «Τραπέζα», στη Δέρματο, στην λρβη, για τους οποίους ελάχιστα γνωρίζουμε, αφού δεν έχουν ανασκαφεί. Το μέγεθος των οικισμών αυτών ωστόσο, σε συνδυασμό με την παράκτια θέση τους, επιτρέπει να συμπεράνουμε την ιδιαίτερη ακμή τους. Στην περιοχή της Άρβης συγκεκριμένα έχουν εντοπιστεί δύο εκτεταμένοι όμοροι οικισμοί στα υψώματα βόρεια και ανατολικά του σύγχρονου οικισμού… </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">……… </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Οι γνώσεις μας για την ιστορία της περιοχής στους πρώιμους ιστορικούς χρόνους (9°-7° αι. π.Χ.) αντλούνται κυρίως από την πόλη τ<span lang="el">ω</span>ν Αρκάδων κοντά στο Αφρατί, που είχε ομοσπονδιακή οργάνωση, αποτελούμενη από τρεις οικισμούς, αρχικά ανεξάρτητους. Στο λόφο του Προφήτη Ηλία οι ανασκαφές της Ιταλικής Αρχαιολογικής Σχολής στο πρώτο τέταρτο του 20ου αιώνα, έφεραν στο φως τμήματα της αρχαίας πόλης και μία εκτεταμένη νεκρόπολη με σημαντικά ευρήματα, πολλά από τα οποία κοσμούν τις προθήκες του Μουσείου Ηρακλείου και αποτελούν μοναδικά έργα τέχνης αλλά και πολύτιμους μάρτυρες ιστορικής γνώσης, καθώς υποδηλώνουν σχέσεις με την Αίγυπτο και την Εγγύς Ανατολή. Στα νεότερα χρόνια η Αγγελική Αεμπέση ανέσκαψε ένα ιερό και πραγματοποίησε δοκιμαστικές τομές στο χώρο του αρχαίου οικισμού, που επιβεβαίωσαν τη συνέχιση της κατοίκησης μέχρι τον 5° αι. π.Χ. Η αρχαία πόλη ωστόσο διατηρήθηκε και στους μετέπειτα ελληνιστικούς χρόνους, όπ(ος υποδηλώνουν η ελληνιστική οχύρίοση στο λόφο του Προφήτη Ηλία και οι επιγραφές που αναφέρονται στις σχέσεις των Αρκάδων με άλλες αρχαίες πόλεις, για παράδειγμα την Ιεράπυτνα, τη Γόρτυνα, την Τέω της Μ. Ασίας, την Πέργαμο. Η πόλη, σύμφωνα με τον ιστορικό Πολύβιο, πήρε μέρος στον πόλεμο μεταξύ Αγύπτου και Κνωσσού στην αρχή με το μέρος της Κνωσσού κι έπειτα με τη Αίγυπτο. Αργότερα καταστράφηκε από τους Ρωμαίους. Η Αρκαδία είχε κόψει δικό της νόμισμα που έφερε στη μία όψη το Δία και στην άλλη την Αθηνά με την επωνυμία του κοινού των Αρκάδων. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Στο τέλος της μινωϊκής εποχής και στις αρχές των γεωμετρικών χρόνων εντάσσεται το νεκροταφείο των θολωτών τάφων στην περιοχή της Εργάνου που ανασκάφτηκε στις αρχές του 20ου αιώνα από τον Ιταλό αρχαιολόγο Ρ. Ηαlbherr και πρόσφατα από την ΚΓ΄ Εφορεία. Ερείπια της αρχαίας πόλης έχουν εντοπιστεί στους λόφους της Εργάνου. Εκτός από τις αρχαίες πόλεις στο Αφρατί και στην Έργανο που ιδρύθηκαν στην αρχή των ιστορικών χρόνων σε θέσεις που δεν είχαν κατοικηθεί παλαιότερα, φαίνεται ότι την περίοδο αυτή κατοικήθηκε ξανά το Καστρί, όπως υποδηλώνει η περισυλλογή αρχαϊκών πίθων από τον Πλάτωνα. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Στην ελληνιστική και ρωμαϊκή εποχή (3° αιών π.χ – 3ος μ.χ) άκμασαν η αρχαία Βίεννος (Βίαννος ή Βίονος) και η Αρβη (ή Αλβη). Η Βίεννος οφείλει το όνομα της σύμφωνα με το μύθο, σε έναν από τους Κουρήτες, το Βίεννο. Κατά μία άλλη εκδοχή, το όνομα της αρχαίας πόλης προέρχεται από τη βία που άσκησαν εκεί στον Αρη τα παιδιά του Ποσειδώνα, Ώτος και Εφιάλτης. Η Βίεννος ιδρύθηκε στη θέση του σημερινού οικισμού της Άνω Βιάννου και προς τα ΒΔ. Το νεκροταφείο της αρχαίας πόλης βρισκόταν στη θέση «Μουρελάκια», ΝΔ του οικισμού. Παρά την απουσία σχεδόν αρχιτεκτονικών λειψάνων, η ανασκαφή του ρωμαϊκού τάφου στο χώρο του Δημοτικού σχολείου με τα σημαντικά ευρήματα που ήρθαν στο φως, υποδηλώνει ότι η αρχαία Βίεννος δεν υστερούσε σε πλούτο. Από τις επιγραφές γνωρίζουμε ότι ήταν ανεξάρτητη πόλη, αλλά άμεσα εξαρτηενη από την όμορη Ιεράπυτνα. Μαρτυρείται επίσης η ύπαρξη ιερού αφιεροψένου στο Δία Βιέννιο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Όπως η Βίεννος, έτσι και η αρχαία ΄Αλβη (Άρβη) ιδρύθηκε στη θέση του σημερινού παράλιου οικισμού, με αποτέλεσμα να σώζονται ελάχιστα λείψανα της αρχαίας πόλης. Ανήκε και αυτή στην επικράτεια της ισχυρής Ιεράπυτνας. Αρχαίοι τοίχοι διατηρούνται γύρω από την εκκλησία της Παναγίας, ενώ είναι πιθανή η ύπαρξη αρχαίου ιερού κάτω από τη σύγχρονη εκκλησία. Στην ίδια θέση βρέθηκε στις αρχές του περασμένου αιώνα μία μοναδική λίθινη σαρκοφάγος, στην οποία απεικονίζεται ο Διόνυσος πάνω σε άρμα μαζί με Βάκχες, Σειληνούς, ελέφαντες και πάνθηρες. Στη θέση «Αγ. Ειρήνη» εντοπίστηκε παλαιοχριστιανική βασιλική και στη θέση «Ξενοτάφι» εκτείνεται το νεκροταφείο της αρχαίας πόλης. Οι αρχαίες πηγές μνημονεύουν τέλος το «΄Αρβιον Όρος», στο οποίο λατρευόταν ο Ζευς ΄Αρβιος. Το «Ιερόν Όρος» πιθανώς ταυτίζεται με ένα από τα υψώματα βόρεια της ΄Αρβης, αν και κατά μία άλλη εκδοχή το «<span lang="el">Ά</span>ρβιον Όρος» ταυτίζεται με το βραχώδες ύψωμα «Κέρατο» ανατολικά του Κερατόκαμπου, στο οποίο είναι πιθανή η ύπαρξη αρχαίας πόλης πριν από την ίδρυση βυζαντινού οικισμού στο χώρο αυτό. Στο σπήλαιο που φέρει το όνομα του υψώματος ανευρέθηκαν όστρακα <span lang="el">τω</span>ν πρ<span lang="el">ώι</span>μων μινωϊκών χρόνων έως των ύστερων ρωμαϊκών. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Αξίζει να σημειωθεί ότι η συντριπτική πλειοψηφία των αρχαιολογικών χώρων, με εξαίρεση τις αρχαίες πόλεις Βίεννο και Αρβη, διατηρήθηκε σχεδόν αλώβητη στο πέρασμα του χρόνου, παρά τις σύγχρονες επεμβάσεις. Η επιβίωση των μνημείων και η διατήρηση του φυσικού περιβάλλοντος τους συνδέονται σε μια αξεδιάλυτη πολιτιστική ενότητα που, αφενός προσδίδει την ιδιαίτερη πολιτιστική ταυτότητα στην περιοχή της Βιάννου και αφετέρου επιβάλλεται να διαφυλαχθεί ως κινητήρια δύναμη για την ουσιαστική ανάπτυξη και ανάδειξη του τόπου. Προς σ' αυτή την κατεύθυνση η Αρχαιολογική Υπηρεσία, ισορροπώντας ανάμεσα στην ιστορική της ευθύνη και στις ανάγκες της σύγχρονης πραγματικότητας, στοχεύει στη δημιουργία των απαραίτητων υποδομούν, κυρίως μέσα από τις οριοθετήσεις των αρχαιολογικών χώρων και τη θεσμοθέτηση συγκεκριμένων χρήσεων γης, για τη μελλοντική διαχείριση των μνημείων, σοφότερη ίσους, από τις επόμενες γενιές. </span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-27759525634172125872011-02-10T13:38:00.001-08:002011-02-10T13:45:38.483-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="btr17"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Η Βίγλα</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="btr17" style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vyJJgaa4ayUQYQs_h9aIwXD2kj-ISAclnKdlgY_ffTkRepF3zZgBPScTAE-x3Knb_7VJenFNoX3zfIimzMn8tuAcVl435q4FfIADxdrhGL7ucuYcRm-QKOOZw5Qr0hvxPKYF1uOR0Io/s1600/vigla01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vyJJgaa4ayUQYQs_h9aIwXD2kj-ISAclnKdlgY_ffTkRepF3zZgBPScTAE-x3Knb_7VJenFNoX3zfIimzMn8tuAcVl435q4FfIADxdrhGL7ucuYcRm-QKOOZw5Qr0hvxPKYF1uOR0Io/s320/vigla01.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Σε μιάμιση ώρα απόσταση νότια - νοτιοανατολικά της κωμόπολης Κάτω Βιάννος, στα εδάφη της αρχαίας πόλης της Βιάννου (ευρήματα από τη Μεσομινωική μέχρι τη ρωμαϊκή εποχή), ορθώνεται στην παραλία μια μεμονωμένη κορυφή που ονομάζεται Κέρατο. Όταν κοιτάζεις από τον όρμο του Κερατοκάμπου, 2 χλμ δυτικά, το βουνό αυτό μοιάζει κοντόχοντρο, αλλά με ένα εξόγκωμα στην κορυφή του, που θυμίζει κέρατο (621 μ.). Από τα ανατολικά όμως, διαπιστώνει κανείς πως ο όγκος της απότομης αυτής κορυφής κρύβει έναν άλλο μικρότερο βράχο. Σ' αυτό το φανταστικό διπλό κέρατο οφείλει το βουνό το όνομά του. Δεν υπάρχει μάλιστα καμιά αμφιβολία ότι από εδώ ξεκινάει ο μύθος του εφιάλτη και του Ώτου, που κατάγεται, σύμφωνα με πληροφορίες του Στέφανου Βυζαντίου, από την περιοχή της Βιάννου: Ο Αλωάδης Ώτος, που ψηλώνει συνεχώς όπως το πέτρινο τέρας Ουλλικούμι της Ουριτικής μυθολογίας, αλυσοδένει σ' αυτό το βουνό τον Άρη, αλλά φονεύεται τελικά από την Αρτέμιδα. Μια σύγχρονη παράδοση αναφέρει ότι ο Δίας γεννήθηκε στο σπήλαιο της Βίγλας, στη νοτιοανατολική πλαγιά του βουνού. Η παράδοση αυτή στηρίζεται ασφαλώς στην αναφορά από την αρχαιότητα ότι ο Βίεννος ήταν ένας από τους Κουρήτες. <br /><br />Στην κορυφή, καθώς και στο βόρειο και ανατολικό πλάτωμα του βουνού, είναι σωριασμένα τα ερείπια ενός βενετσιάνικου "Κάστρου" (Castel Ceraton), ενός ρωμαϊκού κτιρίου, ενός μικρού οικισμού της κλασικής εποχής κι ενός οχυρωμένου σημαντικότερου οικισμού της Υστερομινωικής 3 και της Υπομινωικής, απο την οποία προέρχονται και τα περισσότερα όστρακα. Ο Hutchinson ανακάλυψε, φαίνεται, εδώ το 1935 κάποια λείψανα της Υστερομινωικής 1 και ο J. Pendlebury της Μεσομινωικής 3. Με τα δεδομένα αυτά, δεν είναι λοιπόν παράδοξο που μέσα στη σπηλιά αντιπροσωπεύονται όλες οι εποχές, από την Πρωτομινωική μέχρι και τον Χριστιανικό Μεσαίωνα, αφού άλλωστε, στους πρόποδες του βουνού, στα Γαλανά χαράκια και το καβούσι, υπάρχουν ακόμα σήμερα δυο νεκροπόλεις, η μία της Πρωτομινωικής κι η άλλη της Υστερομινωικής περιόδου. Φαίνεται ότι σε περιόδους ανασφάλειας, οπότε η σπηλιά λειτουργούσε ως καταφύγιο και παρατηρητήριο, οι ντόπιοι έκρυβαν εδώ τα προικιά των κοριτσιών τους (Δ Ε Σ Ε, 1953, 149). Η σπηλιά βρίσκεται σε απόσταση 300 μ., νότια από το ξωκλήσι της Αγ. Παρασκευής. Έχει είσοδο μια λοξή τρύπα ύψους 65 εκ. και πλάτους 55 εκ., 2,20 μέτρα πάνω από μια προεξοχή από στιλπνό πορτοκαλοκίτρινο ασβεστόλιθο του μειοκαίνου. Κάποιες, ελάχιστες, μικρές εγκοπές επιτρέπουν να γαντζώνεται κανείς για να συγκρατηθεί με τα χέρια και τα πόδια. Η είσοδος αυτή, προσανατολισμένη νοτιοανατολικά, δεσπόζει σε ύψους 500 περίπου μέτρων πάνω από τη θάλασσα, απ' όπου όμως δεν διακρίνεται. Από 'δω μπορεί να δει κανείς, σε απόσταση 4 χλμ. το μικρό ακρωτήριο που προστατεύει τον όρμο της Άρβης και το αγροτικό ιερό του Άρβιου Δία. Το στόμιο της εισόδου έκλεινε με μια πέτρινη πλάκα, που εξακολουθεί να βρίσκεται στη θέση της. Εσωτερικά κι αφού συρθεί κανείς σε απόσταση 8 περίπου μέτρων, φτάνει σε μια διακλάδωση: Αριστερά, κι αφού διασχίσει μια αίθουσα με χοντρούς σταλαγμίτες, που φαντάζουν στους ντόπιους σαν μορφές ζώων, φτάνει σε ένα μικρό δωμάτιο, τον αποκαλούμενο "οντά", που χρησίμευε για κρυψώνα (αβαφή όστρακα χονδροειδούς κεραμικής) και καταλήγει σε ένα άνοιγμα του βράχου, απροσπέλαστο εξωτερικά. Δεξιά, αρχίζει ένας ευθύγραμμος διάδρομος, προσανατολισμένος βορειοδυτικά, με διεσπαρμένους σταλαγμίτες, συνολικού μήκους 90 μ. Στο 15ο μέτρο του, ο διάδρομος αυτός διευρύνεται, σχηματίζοντας μια μικρή αίθουσα ύψους 5 μ. Ανάμεσα στις κολόνες και στις ασβεστολιθικές αποθέσεις, αριστερά διακρίνεται σαφώς ένας σταλαγμίτης που μοιάζει με Βρεφοκρατούσα. Οι χωρικοί, που ψάχνουν για κοπριά από τις νυχτερίδες, καθαρίζουν πολλές φορές το δάπεδο, με αποτέλεσμα να χάνονται όσα όστρακα έχουν διασωθεί. Είκοσι μέτρα πιο πέρα, ο διάδρομος οδηγεί σε μια αίθουσα με πλάτος 10 περίπου μέτρα. Αριστερά, μια ασβεστολιθική τράπεζα, ύψους 50 εκ. ξεχωρίζει ξεκάθαρα, ανοιχτόχρωμη καθώς είναι, στο σκούρο φόντο του ραβδωτού χαλκίτη. Περιστοιχίζεται από δύο στύλους. Το κεντρικό τμήμα της έχει ανασκαφεί, μπροστά ακριβώς από μια μικρή στήλη λευκού ασβεστόλιθου, ύψους 40 εκ. Απέναντι από τη φυσική αυτή τράπεζα, ορθώνεται ένας ψηλός αυλακωτός στύλος με δύο σταλαγμίτες ακρωτηριασμένους, στη βάση του. Ο ένας μοιάζει με επίμηκες γονατισμένο γυναικείο σώμα. Είναι απολύτως βέβαιο, σύμφωνα και με τις μαρτυρίες των ηλικιωμένων χωρικών της Βιάννου, ότι εδώ, μέσα στο πηχτό σκοτάδι, γινόταν η λειτουργία, κατά τις ταραγμένες περιόδους του περασμένου αιώνα. Και δεν αποκλείεται φυσικά ο τόπος να ήταν ιερός και κατά την αρχαιότητα. Από το παχύ από την κοπριά έδαφος, ανασύρονται ακόμη θραύσματα αγγείων της τελευταίας μινωικής περιόδου και των γεωμετρικών χρόνων. Μετά τη μικρή αυτή αίθουσα, η σήραγγα στενεύει, η οροφή χαμηλώνει και ο διάδρομος καταλήγει σε ένα στενό λαγούμι. Σύμφωνα με την παράδοση, μπορεί κανείς να κυκλοφορεί ώρες ατέλειωτες και να χαθεί μέσα σ' αυτό το λαγούμι, που οδηγεί, για άλλους σ' ένα βάραθρο, και για άλλους στις δεξαμενές της βουνοκορφής. </span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-68154329264584318572011-02-10T07:25:00.000-08:002011-02-10T18:02:00.466-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<u><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Εκδόσεις Συλλόγου</span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ΛΕΥΚΩΜΑ ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΕΡΑΤΟΚΑΜΠΟΥ - ΚΑΨΑΛΩΝ </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">"Η ΒΙΓΛΑ" </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdaocDGo2CY101Ij5dZL2ADNqEYyAjvHch5MA8WO2Frlq9AxOd-jw_v47Re5GRmyKVxnXjRb-HNYhdgnToG3bBk-LprY8IjrDWwd92xXtdNxHREPvx19x1jiTex_VzlNv9nNuRkwEbwbw/s1600/ta_prota_erga01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdaocDGo2CY101Ij5dZL2ADNqEYyAjvHch5MA8WO2Frlq9AxOd-jw_v47Re5GRmyKVxnXjRb-HNYhdgnToG3bBk-LprY8IjrDWwd92xXtdNxHREPvx19x1jiTex_VzlNv9nNuRkwEbwbw/s320/ta_prota_erga01.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Λεύκωμα Πινακοθήκης, 2005 </span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<dl>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΤΙΤΛΟΣ:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΤΑ "ΕΚ ΒΙΑΝΝΟΥ" ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΟΝΔΥΛΑΚΗ </span></div>
</dd>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ISBN:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">960-88746-0-2 </span></div>
</dd>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Πολυτελής έκδοση με σκληρό εξώφυλλο από πανί, σελίδες 237, βάρος 1.7 kg, διαστάσεις 28.0 x 28.5 cm, όπου παρουσιάζονται τα έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, χαρακτικής και κατασκευών τα οποία ανήκουν στην Πινακοθήκη του Πολιτιστικού Συλλόγου "Η Βίγλα". </span></div>
</dd>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΣΚΟΠΟΣ:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Σκοπός της διάθεσης του λευκώματος είναι η συλλογή πόρων για την αποπεράτωση του κτιρίου της Πινακοθήκης Π.Σ. "Η Βίγλα" στον Κερατόκαμπο. </span></div>
</dd>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΤΙΜΗ:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">70 Eυρώ + έξοδα αποστολής </span></div>
</dd>
<dt><div style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΔΙΑΘΕΣΗ:</span></u><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span></b></div>
</dt>
<dd><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Η διάθεση του λευκώματος γίνεται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο "Η Βίγλα". Μπορείτε να παραγγείλετε ηλεκτρονικά το λεύκωμα στέλνοντας ηλεκτρονικό μήνυμα, όπου θα περιέχονται τα στοιχεία επικοινωνίας σας, στη διεύθυνση </span><a href="mailto:vigla@keratokampos.gr"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">vigla@keratokampos.gr</span></a><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> (Σ. Πετράκης). </span></div>
</dd></dl>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table border="1" id="table1" style="height: 674px; width: 397px;"><tbody>
<tr><td><b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΛΕΥΚΩΜΑΤΟΣ</span></b></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Σελίδα</span></td></tr>
<tr><td></td><td style="text-align: right;"></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Χαιρετισμός - Ευχαριστήριο Δ.Σ. Π.Σ. Η ΒΙΓΛΑ </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> 9</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Χαιρετισμός Περιφερειάρχη </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> 11</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Χαιρετισμός Δημάρχου </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> 13</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Αξονομετρικό Πινακοθήκης </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> 14</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Πρόκληση - Πρόσκληση </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> 17</span></td></tr>
<tr><td></td><td style="text-align: right;"></td></tr>
<tr><td><b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΜΕΡΟΣ Α </span></b></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">23</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Πορτρέτο Κονδυλάκη </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">25</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">27</span></td></tr>
<tr><td height="26"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΓΛΥΠΤΑ </span></td><td height="26" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">109</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΧΑΡΑΚΤΙΚΑ</span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">121</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">135</span></td></tr>
<tr><td></td><td style="text-align: right;"></td></tr>
<tr><td><b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΜΕΡΟΣ Β </span></b></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">145</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">"Εκ Βιάννου" </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">147</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Κείμενα Ι. ΚΟΝΔΥΛΑΚΗ "Εκ Βιάννου" </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">149</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ζωγραφική ... εκ Βιάννου </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">164</span></td></tr>
<tr><td></td><td style="text-align: right;"></td></tr>
<tr><td><b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ΜΕΡΟΣ Γ </span></b></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">199</span></td></tr>
<tr><td><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Βιογραφικά Δημιουργών - Δωρητών </span></td><td style="text-align: right;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">201</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-75797051953345810642011-02-10T07:16:00.000-08:002011-02-10T13:23:08.052-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Εκδόσεις Συλλόγου</span></span></span><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKecWRSROQ2efm2Np0jaRE_GvIwSXukHJATr6HUhfYxMiFCefXWT4kNULvugC3ld-3iolQcm3VJWFV4g4KpEpgapL65_4NUFLxBC4DDP2aGEf5dX0whpEWwcmASqCcLLpsOxubaDuR8uk/s1600/ta_prota_erga01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" h5="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKecWRSROQ2efm2Np0jaRE_GvIwSXukHJATr6HUhfYxMiFCefXWT4kNULvugC3ld-3iolQcm3VJWFV4g4KpEpgapL65_4NUFLxBC4DDP2aGEf5dX0whpEWwcmASqCcLLpsOxubaDuR8uk/s200/ta_prota_erga01.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: black;">Λεύκωμα Πινακοθήκης, 2005</span> <br />
<div align="center">
<a href="http://keratokampos-viannos.blogspot.com/2011/02/2005-isbn-960-88746-0-2-237-1.html">δείτε περισσότερα</a></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a name='more'></a><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55XBsaGdVwimollatemBxOHhF2At4JRC1Fzh6mWLWhE1e1kYM2Y3iqs6mFcsP7rqYpQr_fM6_X581c4GT_2_GU3HDmrPUQ55iitGRWdop8llFKZAR8wqhwmHMPpuN1Zky5ITjj99d2a4/s1600/ekviannou.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" h5="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55XBsaGdVwimollatemBxOHhF2At4JRC1Fzh6mWLWhE1e1kYM2Y3iqs6mFcsP7rqYpQr_fM6_X581c4GT_2_GU3HDmrPUQ55iitGRWdop8llFKZAR8wqhwmHMPpuN1Zky5ITjj99d2a4/s200/ekviannou.jpg" width="126" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ιωάννου Κονδυλάκη<br />
Εκ Βιάννου, 2004</td></tr>
</tbody></table>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-81263851611602669342011-02-10T07:08:00.000-08:002011-02-10T07:09:54.531-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Το θέατρο "Κοκόλας"</span></span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu6NQ7kH-qZj_Cmmv-QD-5E97jBNfPL5WCvkSNf3NN2i58eJ09KwIXjcSNWfM2nXnoMwGUgPSxMJSJZLs7rDNcTbLZHnfO83mGfrOcbmO6rhyaI3oX6aPdGvNmJvyyZkUGkf2rbXonpLk/s1600/theatro01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu6NQ7kH-qZj_Cmmv-QD-5E97jBNfPL5WCvkSNf3NN2i58eJ09KwIXjcSNWfM2nXnoMwGUgPSxMJSJZLs7rDNcTbLZHnfO83mGfrOcbmO6rhyaI3oX6aPdGvNmJvyyZkUGkf2rbXonpLk/s320/theatro01.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOEeJ7DR32TIGXEw54mfbLENFdZmp8EJrZdU7crRx4VWcvfGE4x5F9ISH40vtRkIsv-FIO71_Vz5cscFvahDwdV2NItxjnFx1a3WTsJKOIAlGlCSK4xd_mSEIER47iv1N87JyMlqSSiak/s1600/theatro02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOEeJ7DR32TIGXEw54mfbLENFdZmp8EJrZdU7crRx4VWcvfGE4x5F9ISH40vtRkIsv-FIO71_Vz5cscFvahDwdV2NItxjnFx1a3WTsJKOIAlGlCSK4xd_mSEIER47iv1N87JyMlqSSiak/s320/theatro02.jpg" width="320" /></a></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-73394963800024457942011-02-10T07:05:00.000-08:002011-02-10T07:07:05.032-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span class="btr17"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><span class="btr17">Δραστηριότητες του συλλόγου</span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br />O πολιτιστικός σύλλογος: </span></div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Διατηρεί στενή και εγκάρδια επικοινωνία με τα μέλη του, όπως και με την ευρύτερη κοινωνία του Κερατοκάμπου και της Βιάννου. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Συνεργάζεται μόνιμα και εποικοδομητικά με τον Δήμο Βιάννου καθώς και με τους άλλους πολιτιστικούς φορείς της Βιάννου. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με συνέπεια επιμελείται και πολύ τακτικά φροντίζει για την καθαριότητα της εκτεταμένης και πολύ όμορφης παραλίας του Κερατοκάμπου και της θάλασσας. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με καλαισθησία έχει αναδείξει χαρακτηριστικές γωνιές της περιοχής κτίζοντας βρύσες και εγκαθιστώντας υπαίθρια καθίσματα δίπλα σ΄αυτές. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Δύο φορές το χρόνο βάφονται με καθαρό ασβέστη όλα τα αλμυρίκια της παραλίας (οι κορμοί τους ) καθώς και όλοι οι μαντρότοιχοι και τα πεζοδρόμια κατά μήκος της περιφερειακή οδού μήκους δύο χιλιομέτρων. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με πρωτοβουλία του συλλόγου συντονίστηκαν προτάσεις και ενέργειες Βιαννιτών πολιτικών μηχανικών και αρχιτεκτόνων ώστε να συνταχθεί και να διαμορφωθεί τελική αποδεκτή μελέτη για της ευρύτερη πολεοδόμηση του Κερατοκάμπου. Η σχετική μελέτη υποβλήθηκε στο Δήμο Βιάννου και στη Νομαρχία Ηρακλείου. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Παρά τις δυσκολίες για εξεύρεση κατάλληλου χώρου λειτουργεί γήπεδο βόλεϋ και παιδική χαρά στην περιοχή της λίμνης. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με πρωτοβουλία του συλλόγου ιδρύθηκε και λειτουργεί στον Κερατόκαμπο Ιατρείο για την παροχή πρωτοβάθμιας ιατρικής φροντίδας δύο φορές την εβδομάδα. Με συντονισμένες και επίσημες ενέργειες του συλλόγου υπογράφηκε απόφαση του Υπουργείου Υγείας με την οποία το Ιατρείο αυτό αναβαθμίζεται σε περιφερειακό. Αναμένεται ο διορισμός μόνιμου γιατρού και νοσηλευτή. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Με παραχώρηση οικοπέδου από τον άνθρωπο σύμβολο του Κερατοκάμπου Μανόλη ΚΟΚΟΛΑ, ο σύλλογος κατασκεύασε αμφιθέατρο 500 θέσεων σε περίοπτη θέση στις παρυφές της τραπέζας 60 μέτρα από τη θάλασσα. </span></div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Οι οικογένειες Γρηγορίου Παπαμαστοράκη, Δήμητρας Παπαμαστοράκη, Κυριακής Παπαμαστοράκη του Τίτου, Δημήτρη Παπαμαστοράκη, και Αδάμ Παπαμαστοράκη του Γεωργίου δώρισαν στο σύλλογο οικόπεδο όπου ήδη ξεκίνησαν οι εργασίες για την κατασκευή του κτιρίου όπου θα στεγασθούν τα έργα της πινακοθήκης Βιάννου με άιθουσα πολλαπλών πολιτιστικών δραστηριοτήτων.</span></div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-43516432099932174262011-02-10T03:20:00.000-08:002011-02-10T07:13:14.854-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span class="btr17" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Φυσικό περιβάλλον </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Υποστηρίζεται ότι από την ονομασία του βράχου της Βίγλας, Κέρατο, πήρε το όνομά της και η όμορφη κοιλάδα του Κερατοκάμπου, με το γλυκό κλίμα και τα εκλεκτά προϊόντα της. Το πιθανότερο όμως είναι, πως ο Κερατόκαμπος χρωστά το όνομά του στις πολλές χαρουπιές, ξυλοκερατιές που έχει, αν ληφθεί υπ’ όψιν πως το αρχαϊκό όνομα της χαρουπιάς είναι κερατωνία ή κερωνία. </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Δήμος Βιάννου υπάγεται στις περιοχές της Ελλάδας με τις λιγότερες βροχοπτώσεις. Όμως έχει πάρα πολλά πηγαία, αλλά και υπόγεια νερά. Τα νερά που συγκεντρώνουν στα σπλάχνα τους τα Λασιθιώτικα βουνά, κατευθύνονται κατά το μεγαλύτερο ποσοστό τους εδώ και σχηματίζουν πολυάριθμες πηγές, που το νερό τους είναι παγωμένο ακόμη και τους μήνες του καλοκαιριού. <br /><br />Η Βιάννος έχει πολλές φυσικές καλλονές. Σε τουριστικό οδηγό αναφέρεται ως “κατάφυτη και πολυνερούσα και μοναδικό τοπίο δροσερής ομορφιάς”. Οι χαρακτηρισμοί όμως αυτοί δεν αποδίδονται μόνο στην Άνω Βιάννο, αλλά και σε όλα τα χωριά της περιοχής. <br /><br />Το κλίμα της Βιάννου είναι περισσότερο ορεινό, όμως με τη γειτνίαση του Λιβυκού Πελάγους γίνεται γλυκό και ήπιο. <br /><br />Το βασικότερο προϊόν της περιοχής είναι το εκλεκτής ποιότητας λάδι: «Από την Έμπαρο κρασί κι από τη Βιάννο λάδι...», λέει μια μαντινάδα. Ελιά ευδοκιμεί πολύ και με το περίσσευμα οι κάτοικοι κάλυπταν, όπως και μέχρι σήμερα καλύπτουν τις άλλες ανάγκες τους. <br /><br />Κάποτε ολόκληρα μεγάλα σημερινά βουνά ήταν σκεπασμένα από τη θάλασσα. Αυτό συνέβη, φαίνεται, και με τη Δίκτη, γιατί μόνο έτσι εξηγείται ότι πάνω από τη Βιάννο υπάρχει σε ασβεστόλιθο απολίθωμα σκελετού ψαριού. Είναι σπάνιο γεωλογικό εύρημα για όλη την Κρήτη. </span></div>
</div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-1957653659699615532011-02-09T17:48:00.000-08:002011-02-10T15:17:35.583-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2009 </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="btr17"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: large;">Πρόγραμμα εκδηλώσεων</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNDvkAy6s1MjXueYBRNj14_cpvEzrw93q0OsYUOZm5e6EHdIxbLUB8em0oPf2tBezMceAaRWyyrDOQvIFkx2yG2CHfz3wUH45Wox84tqS9rgcEiA_yiNkW98olBdueplAA8U4XLxZB1LM/s1600/ekdilo1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNDvkAy6s1MjXueYBRNj14_cpvEzrw93q0OsYUOZm5e6EHdIxbLUB8em0oPf2tBezMceAaRWyyrDOQvIFkx2yG2CHfz3wUH45Wox84tqS9rgcEiA_yiNkW98olBdueplAA8U4XLxZB1LM/s320/ekdilo1.jpg" width="319" /></a></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span lang="el">Ο </span>Δήμος Βιάννου με εμφανές και έμπρακτο ενδιαφέρον αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, αναπτύσσει και στηρίζει δραστηριότητες που προσδίδουν ποιότητα στη ζωή των κατοίκων του.<span lang="el"> </span>Τώρα και πολλά χρόνια αποδίδοντας φόρο τιμής στο τέκνο της Βιάννου Ιωάννη Κονδυλάκη, σε συνεργασία με τους τοπικούς πολιτιστικούς συλλόγους οργανώνει τις εκδηλώσεις με την επωνυμία “ΚΟΝΔΥΛΑΚΕΙΑ”. Εκδηλώσεις με αξιόλογο χαρακτήρα που έχουν να προσφέρουν αληθινή ψυχαγωγία στους συμπολίτες μας αλλά<span lang="el"> </span>και και στους επισκέπτες του Δήμου Βιάννου. Οι φετεινές καλοκαιρινές εκδηλώσεις με συνδιοργανωτή τον<span lang="el"> </span>Πολιτιστικό Σύλλογο Κερατοκάμπου παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον επειδή πολλοί από τους καλλιτέχνες - συντελεστές αυτών των εκδηλώσεων είναι Βιαννίτες ή κατάγονται από τη Βιάννο. Και αυτό συνιστά<span lang="el"> </span>ένα ελπιδοφόρο συμβολισμό για τις υψηλές επιδόσεις που έχει να επιδείξει η περιοχή μας στους διάφορους<span lang="el"> </span>τομείς του πνεύματος, της τέχνης και του πολιτισμού.<br />Εκ μέρους του δημοτικού Συμβουλίου τους ευχαριστώ όλους καθώς και εκείνους που συνέβαλαν στην επιτυχή<span lang="el"> </span>διοργάνωση όλων των εκδηλώσεων του Δήμου μας!</span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ο Δήμαρχος Βιάννου<br />Μανόλης Κλαδάκης.</span><br />
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span lang="el">Τ</span>η χαρά και την ικανοποίηση μας για το πρόγραμμα των φετινών εκδηλώσεων δικαιολογεί και περιγράφει η πολυπληθής συμμετοχή νέων καλλιτεχνών που ο καθένας με τον τρόπο του διατηρεί ακατάλυτους<span lang="el"> </span>δεσμούς με τη Βιάννο. Η Ελευθερία Κόμη, ο Γιώργος Μαστρογιαννόπουλος, η Λίλη Δάκα, και ο Μανόλης Βροντινός για πρώτη φορά στη πατρίδα των γονέων και προγόνων τους με ανυπόκριτη λαχτάρα και διάθεση παρουσιάζουν και προσφέρουν ότι καλλίτερο χαραχτηρίζει την καλλιτεχνική τους προσωπικότητα.<span lang="el"> </span>Θεωρούμε ότι το αφιέρωμα στον Ηρακλειώτη συνθέτη Κώστα Σφακιανάκη ίσως καταγραφεί ως ένα πολιτιστικό γεγονός με βαρύνουσα και ιστορική σημασία για τις πολιτιστικές δραστηριότητες του τόπου μας, σε<span lang="el"> </span>συνδυασμό με την παρουσία του διακεκριμένου Έλληνα (μουσικολόγου - ιστορικού της Ελληνικής μουσικής)<span lang="el"> </span>Γιώργου Λεωτσάκου αλλά και της κόρης του συνθέτη λυρικής τραγουδίστριας και συνθέτριας Μαριέλλης Σφακιανάκη.<br />Ύψιστη τιμή προς το σύλλογό μας αποτελεί η δωρεά μέρος του αρχείου του συνθέτη προς την Πινακοθήκη<span lang="el"> </span>Βιάννου από την κόρη του Μαριέλλη. Στη Δωρεά αυτή μεταξύ των άλλων περιλαμβάνονται τα πρωτότυπα χειρόγραφα στα οποία ο Κώστας Σφακιανάκης καταγράφει χορούς από την περιοχή του Ν. Χανίων.<span lang="el"> </span>Η παρουσία επίσης δύο άλλων σπουδαίων μουσικών, του κρητικού Μάνου Αβαράκη και του Άλκη Κόλλια μαζί<span lang="el"> </span>με τους επιλεγμένους σημαντικούς εκπροσώπους της μουσικοχορευτικής μας παράδοσης και φίλους του Κερατοκάμπου, συμβάλουν στη πολυμορφία του προγράμματος των εκδηλώσεων που για άλλη μια χρονιά<span lang="el"> </span>πραγματοποιούνται στο θέατρο “Κοκόλας”.<br />Πρός τον Γιώργο Λεωτσάκο, τη Μαριέλλη Σφακιανάκη και όλους τους καλλιτέχνες εκφράζουμε τις θερμές μας<span lang="el"> </span>ευχαριστίες για τη δύναμη και την ενθάρρυνση που αντλούμε από την ποιοτική, ανθρώπινη και καλλιτεχνική<span lang="el"> </span>τους συμπεριφορά!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Το διοικητικό συμβούλιο του πολιτιστικού συλλόγου Κερατοκάμπου </span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">“η Βίγλα” Αύγουστος 2009</span><br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/" name="analytika"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong><span lang="el">Δευτέρα</span> <span lang="el">10</span> Αυγούστου 9μ.μ</strong></span><br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Αφιέρωμα για τα 100 χρόνια από την γέννηση του Γιάννη Ρίτσου.</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Ελευθερία Κόμη</span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo2.jpg" />Ξεκίνησε χορό στην ηλικία των 5 ετών στο Ηράκλειο, όπου γεννήθηκε και έζησε μέχρι τα 18 της. Μετά από διετή φοίτηση στη Σχολή κλασσικού και μοντέρνου χορού Κολέτ Αρμάν στη Μασσαλία, εισάγεται το 1998 στη Σχολή Ατελιέ Ρούντρα του Μωρίς Μπεζάρ στη Λωζάνη όπου και της παρέχεται πλήρης σκηνική παιδεία στο χορό, το θέατρο και το τραγούδι. Κατά τη διάρκεια των σπουδών της συμμετέχει σε παραστάσεις του Μπαλέτου Μπεζάρ (Θυσία της Άνοιξης ) και προσλαμβάνεται στην επαγγελμάτική ομάδα του χορογράφου. Χορεύει το ντουέτο Ερωτευμένοι του Μπαλέτου « Παιδί – Βασιλειάς », στο θέατρο της Βασιλικής Όπερας των Βερσαλιών, στη Γαλλία. Για τα επόμενα δύο έτη συμμετέχει στις διεθνείς δημιουργίες και περιοδίες του Μπαλέτου Μπεζάρ στην Ευρώπη, τον Καναδά, και τη Λατινική Αμερική. Το 2002 εργάζεται ως σολίστ χορεύτρια και συμμετέχει στο Θέατρο Δρόμου στα πλαίσια της Διεθνούς Καλλιτεχνικής Έκθεσης Ελβετίας. Έρχεται στο Παρίσι για να ολοκληρώσει τις σπουδές της στο Θέατρο στις Σχολές Αν Ντελμπέ και A.I.T. (Αtelier International de Théâtre), ενώ παράλληλα φοιτά στο τμήμα Τέχνες Παράστασεις του Πανεπιστημείου Παρίσι 8. Γίνεται μέλος της θεατρικής ομάδας Αν Ντελμπέ, συμμετέχει σε χοροθεατρικές παραστάσεις στο Παρίσι και χορεύει στα Ιντερμέδια της «Ερωφίλης» του Νίκου Μαμαγκάκη στα πλαίσια του Ελληνικού Φεστιβάλ Αθηνών 2003, στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού. Σπουδάζει παιδαγωγικά κλασσικού χορού στο Εθνικό Κέντρο Χορού του Παρισιού με υποτροφία από το Ωνάσειο Ίδρυμα και εργάζεται στο Παιδαγωγικό του τμήμα. Συμμετέχει σε ομάδα συγγραφής σεναρίων στο Παρίσι, παίρνει μέρος σε ταινίες μηκρού μήκους και πρωταγωνιστεί στην ταινία «In My Secret Life» του Ινδού σκηνοθέτη Ντομίνγκο Φερνάντες. Εργάζεται ως κινησιολόγος για τις Όπερες «Η στέψη της Ποπαίας» στο Φεστιβάλ Όπερας της Αρχαίας Κορίνθου και «Νότες Θαλασσινές» σε σκηνοθεσία της Μαρίας Γυπαράκη στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών. Το φθινόπωρο του 2008 συμμετέχει στο τετράμηνο Εργαστήρι για Επαγγελματίες ηθοποιούς στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος υπό τη διεύθυνση του Στάθη Λιβαθινού. Έχει λάβει το τρίτο βραβείο στο διαγωνισμό δραματικής τέχνης Λεοπόλντ Μπελόν στο Παρίσι. Την Άνοιξη του 2009 επιστρέφει μόνιμα στην Αθήνα, με στόχο να εργαστεί και να δημιουργήσει στη χώρα της.</span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Γιώργος Μαστρογιαννόπουλος</span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo3.jpg" />Άρχισε τις σπουδές στην κλασική κιθάρα, στο Ελληνικό Ωδείο με τον Χρίστο Αλεξόπουλο. Αργότερα μαθήτευσε στον Χαράλαμπο Εκμεκτσόγλου. Συνέχισε τις σπουδές του, στην κλασική κιθάρα, στο Νέο Ωδείο Θεσσαλονίκης και πήρε δίπλωμα Κιθάρας, με καθηγητή τον Κώστα Κοτσιώλη. Παράλληλα σπούδασε ανώτερα θεωρητικά [πτυχίο Φούγκας]. Έχει κάνει μαθήματα με τους Leo Brouwer, Aniello Desiderio Zoran Dukic, Marco Socias, Laura Young, Marco Tamayo και άλλους. Διδάσκει σε σεμινάρια και φεστιβάλ μουσικής και είναι καθηγητής κιθάρας στο Δημ. Ωδείο Ζωγράφου. Έχει λάβει μέρος σε πολυάριθμες συναυλίες είτε ως σολίστ, είτε ως μέλος μουσικών σχημάτων. Με τον Παναγιώτη Δράκο, αποτελούν το ντούο ''Δίφωνον'', για το οποίο πρόσφατα, ο αρχιμουσικός Δημήτρης Αγραφιώτης έγραψε: ''...πρόκειται για ένα ensemble με σίγουρη,καθαρή τεχνική παιξίματος και γοητευτικές αποχρώσεις ήχου. Έμπειροι, εξαιρετικοί δεξιοτέχνες, που διαλέγονται μεταξύ τους με λυρισμό και εντυπωσιακή μουσικότητα...'' Έχει προσκληθε και εμφανιστεί ως κιθαριστής, σε μουσικές εκπομπές της τηλεόρασης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="el"><b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Τρίτη 11</span></b></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b> Αυγούστου 9 μ.μ<br /><br />“Ξενιτεμένο μου πουλί”<span lang="el"> </span>Φαντασία - Εικόνες Μουσικής</b></span></div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>Μάνος Αβαράκης</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo4.jpg" />Σπούδασε φλάουτο με ράμφος στο Παρίσι με υποτροφία του γαλλικού κράτους στην École Normale de Musique,<span lang="el"> </span>σε ρεπερτόριο μουσικής μπαρόκ 17ου και 18ου αιώνα. Έχει καλλιεργήσει την πανάρχαια πρακτική του διαύλου, παίζοντας όμως με δύο διαφορετικού συνδυασμού φλογέρες ταυτόχρονα. Έχει καλλιεργήσει επίσης την<span lang="el"> </span>διατονική φυσαρμόνικα. Είναι ο πρώτος έλληνας δεξιοτέχνης του οργάνου αυτού, που το καθιέρωσε αυτοτελώς στα ορχηστρικά σύνολα του Μ.Χατζιδάκι, του Μ.Θεοδωράκη, του Χρ.Λεοντή, του Δ.Σαββόπουλου και του<span lang="el"> </span>Θ.Μικρούτσικου, από το 1974 έως σήμερα.<span lang="el"> </span>Έχει συνεργαστεί με την Ορχήστρα των Χρωμάτων, το Εθνικό Θέατρο και το ΚΘΒΕ σε παραστάσεις αρχαίου<span lang="el"> </span>δράματος, το Κάρολο Κούν και τον σκηνοθέτη Θ.Αγγελόπουλο. Το 1996 εκδίδει τα «21 Ελληνικά Ταξίδια», ειδική εργασία στην ελληνική παραδοσιακή μουσική. Από τότε συμπράττει με τη Νένα Βενετσάνου σε συναυλίες. Είναι ιδρυτής του μουσικού συνόλου «Ο Κέλσος».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Άλκης Κόλλιας</span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo5.jpg" />Γεννήθηκε στο Καράκας Βενεζουέλας το 1962, σπούδασε μουσική και θέατρο στην Εθνική Μουσική Ακαδημία<span lang="el"> </span>του Καράκας.<span lang="el"> </span>Παρακολούθησε μαθήματα με τον πιανίστα Willy Baynes πάνω στα διαφορετικά είδη μουσικής από την Καραϊβική. Από το 1975 εώς το 1982 συμμετείχε σε πολυάριθμες συναυλίες στο Καράκας και σε άλλες πόλεις<span lang="el"> </span>της Βενεζουέλας, ενώ παράλληλα ασχολήθηκε με το έντεχνο ελληνικό τραγούδι.<span lang="el"> </span>Το 1982 εγκαθίσταται στην Αθήνα όπου σπουδάζει στην Σχολή Μουσικού Θεάτρου του Ελληνικού Ωδείου.<span lang="el"> </span>Έχει επίσης συνεργαστεί με τον Δ. Σαββόπουλο (στο πολυθέαμα Μικρός Μονομάχος), τον Κ.Χατζή (στην ανανεωμένη μουσική σκηνή Σκορπιός), την Αλίκη Καγιαλόγλου (Δύσκολοι Έρωτες του Κοκτώ), τον Angel Parra (στο<span lang="el"> </span>Viaggio con Neruda) και με τον Νίκο Μαμαγκάκη στις συναυλίες του.<span lang="el"> </span>Αυτήν την περίοδο συνεργάζεται με τον Μιχάλη Κακογιάννη.<span lang="el"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="el"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Δισκογραφία: </strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Pianolyrima,Doce Alquímias y una guitarra,<br />προσωπικές συνθέσεις.<br />Κύκλος με την Κιμωλία, Bolívar.<br />Μουσική Νίκου Μαμαγκάκη.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivLrNS_laPTdg7rKtvqnasBgjqKjcnsn_ZsBEWHaWOHL4S1B5CelRUjwwFiD29goKPY7Balr9mCfqWpHW89dQUTht7oOrxHJpcIsRI-YzomP9Me924pwJpGJ8HuKHmYK7jGg1WIqRFBeU/s1600/ekdilo5.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivLrNS_laPTdg7rKtvqnasBgjqKjcnsn_ZsBEWHaWOHL4S1B5CelRUjwwFiD29goKPY7Balr9mCfqWpHW89dQUTht7oOrxHJpcIsRI-YzomP9Me924pwJpGJ8HuKHmYK7jGg1WIqRFBeU/s320/ekdilo5.gif" width="281" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span lang="el"><b>Τετάρτη</b></span><b> 12 Αυγούστου 9μ.μ</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Αφιέρωμα στον Κώστα Σφακιανάκη</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ομιλητής:<b> Γιώργος Λεωτσάκος, </b>μουσικολόγος - ιστορικός της Ελληνικής μουσικής, μουσικοκριτικός</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Δημιουργός δεμένος με τη βυζαντινή και λαϊκή μας παράδοση, λαμπρός πιανίστας και παιδαγωγός που σφράγισε όσους γαλούχησε, φύση στοχαστή βαθιά θρησκευάμενου, ο Κώστας Σφακιανάκης θυμίζει όχι ως συνθέτης αλλά ως πεπρωμένο δύο άλλες φυσιογνωμίες της μουσικής μας: το Μακεδόνα φίλο και μαθητή του Βάγκνερ Δημήτριο Λάλα [1848-1911] και το Γιάννη Χρήστου [1926-70]. Και των τριών σημαντικά ή τα περισσότερα έργα χάθηκαν μεταθανάτια ενώ τον παραλληλισμό με το Χρήστου υποβάλλει η μεταφυσική τους ψυχοσύνθεση. Πρωτότοκο παιδί του Κρητικού πολιτικού Ιωάννη Κ Σφακιανάκη [1848-1924] γεννήθηκε στο Ηράκλειο 10-3-1890 και πέθανε στην Αθήνα 4-2-1946, συντριμμένος από το θάνατο της πολυαγαπημένης του Ανθής, μητέρας των 4 ανήλικων παιδιών του, στις 25-9-1945. Ελάχιστοι συνθέτες μας σημάδεψαν το πέρασμά τους από τη ζωή με λιγότερες γραπτές μαρτυρίες. Μορφή αναγεννησιακής πολυμέρειας και ευρύτατης παιδείας, [γνώριζε, μεταξύ άλλων, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά και ιταλικά] ζούσε μόνο για τη μουσική και για την οικογένειά του, αμελώντας ν’ αφήσει σε έντυπα ακόμη και τις στοιχειωδέστερες βιογραφικές πληροφορίες. Τα έργα του και έγγραφα ληξιαρχείου και σπουδών χάθηκαν τα περισσότερα υπό ανεξακρίβωτες συνθήκες. Άρρωστος στον ”Ευαγγελισμό” αποκρίθηκε σε ερώτηση οικείου του για τα πρώτα: «Τα έχω τακτοποιήσει…» Εικάζεται ότι εμπιστεύτηκε τα σημαντικότερα σε μέρος ή πρόσωπα άγνωστα. Κατά την κόρη του συνθέτρια Μαριέλλη Σφακιανάκη και άλλους, εκτός από μουσική σπούδασε και νομικά, αστρονομία και μαθηματικά. Είχε αρχίσει πιάνο στην Κρήτη, έφυγε για να σπουδάσει νομικά στην Ελβετία και οι παράλληλες ανώτερες σπουδές του κατέπληξαν την οικογένεια. Οι σπουδές αυτές πρέπει να έγιναν στη Λοζάννη κυρίως [σύμφωνα με προσωπικές σημειώσεις του η προφανώς μακροχρόνια διαμονή του εκεί τον σφράγισε βαθιά και στη Λειψία όπου υπήρξε μαθητής του Rieman. Τις δύο αυτές πόλεις, χωρίς χρονολογίες, αναφέρουν και ολιγόστιχα αρθρίδια στις εγκυκλοπαίδειες “Ελευθεδουδάκη” και “Ηλίου”. Για ένα διάστημα, [περίπου 1930-35] ήταν διευθυντής του Βενιζελείου Ωδείου στα Χανιά. και μετά το θάνατο του Πίνδιου, καλλιτεχνικός συνδιευθυντής του Ελληνικού Ωδείου, με τους Βάρβογλη και Ευαγγελάτο. Στενοί του φίλοι ο Μητρόπουλος, Ριάδης, Καζαντζάκης, Σικελιανός, Έλλη Αλεξίου, Βάσος Δασκαλάκης και Λευτέρης Αλεξίου. Ο τελευταίος, καθηγητή μου των Λατινικών στο γυμνάσιο Τυχοπούλου, γύρω στα 1950, επανειλημμένα μου μιλούσε για το Σφακιανάκη με θαυμασμό σχεδόν εκστατικό. Οι σημειώσεις του καθώς και μία επιστολή [Χανιά, 28.4.1970] της καθηγήτριας πιάνου κ. Λελές Φανδρίδου στην κόρη του, μαρτυρούν ότι: 1} Η τελειοποίηση της πιανιστικής τεχνικής του τον προβλημάτιζε έντονα μέχρι τέλους. 2} Οι σπουδές του ήταν γερές και σε βάθος. [σώζονται συναρπαστικές ασκήσεις του αντίστιξης]. 3} Κατέγραψε κρητική λαϊκή μουσική μεταξύ άλλων από τον λυράρη Κουφιανό. 4} Στα ενδιαφέροντά του σημαντική θέση κατείχε και η η Βυζαντινή μουσική. Υπέγραψε με τα αρχικά Κ.Ι.Σ. το λήμμα Βυζαντινή αυτοκρατορία, μουσική στο λεξικό “Ελευθερουδάκη”. Ωστόσο αναφερόμενα δημοσιεύματα του για την Κρητική λαϊκή μουσική, όπως στο περιοδικό Μουσική κίνησις δεν έχουν ακόμη εντοπιστεί, ενώ η Ιστορία της Βυζαντινής μουσικής και η Αρμονία του, αν ολοκληρώθηκαν, χάθηκαν. Τα μουσικά του κατάλοιπα, που φυλάγει ευλαβικά η Μαριέλλη Σφακιανάκη, θυμίζουν τα όσα λίγα άφησε πίσω του από το βεστιάριό του κάποιος που ξεκινά για ταξίδι μεγάλο και μακροχρόνιο. Και είναι κρίμα το ότι ο ίδιος επιθυμούσε μόνο τη μεταθανάτιο έκδοση των έργων του. Έτσι η μουσική του εργογραφία χωρίζεται: Α ] Σε έργα γνωστά από γραπτές μαρτυρίες: Αποκάλυψη του Ιωάννου, ορατόριο, Κρητική Σονάτα για βιολί και πιάνο. Ραψωδία [1927] και Κάλυμνα [1928]ίσως για ορχήστρα καθώς και έργα πιθανόν πιανιστικά: Τρία Πρελούντια και Φούγκες. [1928] Ριτσερκάρε σε μι μείζονα [1941]. Φούγκα σε ντο ελάσσονα [1941] Παρτίτα σε σολ ελάσσονα [μέρη πρελούντιο, μενουέτο φούγκα και άλλα 1941], Δωδεκάχορδον [1942], μια υπόκρουση για τη Λίμνη του Λαμαρτίνου. [1942]. Β] Σε έργα σωζώμενα. 1 ΓΙΑ ΠΙΑΝΟ. Δύο Εμπρομπτύ, σε λα ύφεση μείζονα ή της Ευγνωμοσύνης [1939, σε πολλά σκίτσα αλλά ίσως αποκαταστήσιμη]. Φαντασία Αντάτζιο σε ρε ελάσσονα, 1927], Μενουέτο αχρονολόγητο και 13 από πιθανότατα 15 Παραλλαγές, ίσως το τελευταίο του έργο [1945]. 2 ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΩΝΗ ΚΑΙ ΠΙΑΝΟ Σε στίχους Γιάννη Ζερβού Δύο Ειδύλλια: Η βρύση της ζωής. Στον κήπο του ερημίτη [1923] Το Κάστρο [1924] Διάβα σιγά [1945] Του κάστρου βράχε σκοτεινέ και Μάγισσα γλυκοθώρητη [αχρονολόγητα] Σε στίχους Λευτέρη Αλεξίου: Λουλούδι του αγρού [1925] ] Ο καημός του στρατιώτη [1927] Ο γυρισμός. Η άνοιξη και η ξενιτεμένη. [1945] Κλησσάκι [1945] αγνώστου στιχουργού. Και αχρονολόγητα: Ερώτημα σε στίχους Γιάννη Καμπύση. Είμαστε νέοι [στίχοι Κατερίνα Παΐζη.] και το πασίγνωστο Ντούρου Ντούρου σε κείμενο λαϊκό, το μόνο έργο του που εκδόθηκε επανειλημμένα και υπάρχει ενορχηστρωμένο και ηχογραφημένο απ’ την Ελληνική Ραδιοφωνία την δεκαετία του 1950 υπό την διεύθυνση του Φ.Οικονομίδη με σολίστα την Ίρμα Κολάση.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Για ορχήστρα το μόνο σωζόμενο έργο του, είναι ο Συμφωνικός πρόλογος έργο 15, σε ρε μείζονα με υπότιτλο Από την ζωή του λαού με χρονολογία 1921. [Πρωτοεκτελέστηκε στις 14 Ιουνίου 1922 υπό την διεύθυνση του Μανώλη Καλομοίρη Το πασίγνωστο κρητικό θέμα με το οποίο αρχίζει αυτό το έργο το κατατάσσει απερίφραστα στην Εθνική σχολή. Είναι ένα έργο προφανώς με ξεχωριστή σημασία για την παρακολούθησή του πώς αναπτύχθηκε η συμφωνική της σκέψη σε μια εποχή που το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού μας σήμερα ορχηστρικού της ρεπερτορίου δεν είχε γραφτεί. Κι αν κάποιο “θαύμα”, στο οποίο ελάχιστα πιστεύουμε, μας ξανάφερνε τα χαμένα του έργα είναι σχεδόν βέβαιο πως θα βρισκόμαστε μπροστά σε ένα από τα μεγαλύτερα ίσως διαμετρήματα της μουσικής μας δημιουργίας.<br /><b>Γιώργος Λεωτσάκος</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Λίλυ Δάκα</span></strong><br />
<strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo7.jpg" /><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γεννήθηκε στο Ηράκλειο. Ξεκίνησε τις μουσικές της σπουδές με τη Ρίκα Δεληγιαννάκη στο Ωδείο «Απόλλων» και συνέχισε στην Αθήνα με τη Ντόρα Μπακοπούλου στο Ωδείο Atheneaum, απ’ όπου έλαβε το δίπλωμά της. Μελέτησε επίσης πιάνο με τη Marie-Christine Calvet και μουσική δωματίου με τον Levente Kente (Παρίσι, Centre International de Piano). Έχει εμφανιστεί σε ρεσιτάλ και συναυλίες μουσικής δωματίου στην Ευρώπη (Γαλλία, Αυστρία), καθώς και στο Ηράκλειο, στην Αθήνα και σε πολλές άλλες πόλεις και νησιά της Ελλάδας. Έχει λάβει μέρος στα φεστιβάλ Ηρακλείου, Σύμης, Πάτρας και Λευκωσίας. Δραστηριοποιείται κυρίως στον τομέα της μουσικής δωματίου και της συνοδείας τραγουδιού Διδάσκει πιάνο στο Μουσικό Σχολείο Ηρακλείου και στο Ωδείο «Απόλλων». Η Λίλυ Δάκα είναι επίσης απόφοιτος της ελληνικής φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και κάτοχος του μεταπτυχιακού τίτλου DEA του Πανεπιστημίου της Σορβόννης (Paris IV).</span></div>
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"> </span> <br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="left">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>Μανώλης Βροντινός</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="font-size: large;"><img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo8.jpg" /></span><span style="font-size: small;">Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη αλλά η καταγωγή του είναι από την Κρήτη. Σπούδασε κιθάρα με τον Ευάγγελο Ασημακόπουλο στο Εθνικό Ωδείο της Αθήνας από όπου το 1994 πήρε το δίπλωμά του με Άριστα παμψηφεί & Α' Βραβείο, αποσπώντας επί πλέον την τιμητική διάκριση του Ωδείου, το “Αριστείο Εξαιρετικής Επιδόσεως”, ενώ λίγο αργότερα εμπλούτισε τις εμπειρίες του σε σεμινάρια και Master classes με γνωστούς καλλιτέχνες (Leo Brouwer, Oscar Ghiglia, Manuel Barrueco, Roland Dyens κ.ά.). Απέσπασε το Α' Βραβείο στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Κιθάρας στις Αρχάνες της Κρήτης καθώς και το Β' Βραβείο στο Διεθνή Διαγωνισμό Riviera Guitar Festival της Ιταλίας. Έχει συμπράξει ως σολίστ κατ’ επανάληψη με την Ορχήστρα των Χρωμάτων και την Καμεράτα σε έργα Ελλήνων και ξένων συνθετών, παρουσιάζοντας μεταξύ των άλλων και το κονσέρτο για κιθάρα του διαπρεπή συνθέτη Θόδωρου Αντωνίου. Στα πλαίσια της συνεργασίας του με την Ένωση Ελλήνων Μουσουργών, έχει εμφανιστεί σε συναυλίες και ρεσιτάλ στις σημαντικότερες αίθουσες συναυλιών (Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, Ηρώδειο, κ.α), αλλά και με το Μουσικό Σύνολο ALEA III της Ορχήστρας της Βοστόνης (Αρχαία Επίδαυρος). Τέλος παράλληλα με τις σολιστικές του δραστηριότητες, που περιλαμβάνουν ρεσιτάλ στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ο Μανώλης Βροντινός διδάσκει κιθάρα στο Μουσικό Σχολείο Ηρακλείου Κρήτης και στο Σύγχρονο Ωδείο Κρήτης.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong>Μαριέλλη Σφακιανάκη</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<img align="left" border="0" src="http://www.keratokampos.gr/images/ekdilo9.jpg" /><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1945. Πήρε δίπλωμα τραγουδιού και συνέχισε ανώτερα θεωρητικά και σύνθεση με τον Γ. Α. Παπαϊωάννου. [ Πτυχία Αρμονίας και Φούγκας ] Το 1980 μεταδίδεται από το Τρίτο πρόγραμμα το έργο της “Αποσπάσματα από τον τάφο” σε ποίηση Κωστή Παλαμά, για φωνές a capella και φωνές συνοδεία οργάνων. Το 1981 η χορωδία της ΕΡΤ παρουσιάζει την “Αναδυομένη” σε ποίηση Άγγελου Σικελιανού, έργο για coro a capella που κερδίζει και το βραβείο Α. Σικελιανός. Το 1982 παρουσιάζει στο Μουσικό Φεστιβάλ της Ιθάκης το “Stab at mater” για κουαρτέτο εγχόρδων και κουαρτέτο φωνών. Το 1983 στα πλαίσια του Μουσικού Αυγούστου Κρήτης, κατόπιν παραγγελίας του Δήμου Ηρακλείου, παρουσιάζεται στην βασιλική του Αγίου Μάρκου από την χορωδία της ΕΡΤ το θρησκευτικό της έργο “Επίκλησις” για σόλο άλτο, μικρό φωνητικό τρίοκαι coro a capella. To 1983 η χορωδία της ΕΡΤ ηχογραφεί και παρουσιάζει το “Χριστουγεννιάτικο τρίπτυχο” για coro a capella. Επίσης για coro a capella και αφηγητή είναι και το έργο της “Λειτουργικό για το Νοέμβρη του 1973” το οποίο παρουσιάζεται το 1985 στα εγκαίνια του θεάτρου στον πρώην χώρο ΕΑΤ ΕΣΑ. Το 1987 γράφει και παρουσιάζει “Το βιβλίο των γάτων” για βαρύτονο, κουϊντέτο εγχόρδων, κρουστά και τρίφωνη γυναικεία χορωδία, βασισμένο στον ομώνυμο ποιητικό κύκλο του Νίκου Δήμου. Το έργο αυτό τυπώνεται και σε δίσκο από την εταιρεία ΜΟΤΙVO. Το 1988 ανεβαίνει στο Ηράκλειο της Κρήτης η παιδική της όπερα “Η φλογική μαγέρα” και την Ανοιξη του 1989 η ίδια αυτή όπερα ανεβαίνει και στην Εθνική Λυρική Σκηνή. Το 1990 μελοποιεί για τρεις φωνές και συμφωνική ορχήστρα τον ποιητικό κύκλο “Ο στρατιώτης” σε ποίηση του Αλέξη Ζακινθυνού. Έργο που ηχογραφείται και παρουσιάζεται από σολίστ και την ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ραδιοφωνίας. Ακολουθούν διάφορα χορωδιακά της έργα που παρουσιάζονται από την χορωδία της ΕΡΤ μα και από άλλες χορωδίες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, όπως τα “Αιγαιο-πελαγίτικα” τραγούδια της, “Τραγούδια του έρωτα και της θάλασσας” σε ποίηση Σεφέρη και Ελύτη. “Ο έβδομος λόγος” σε κείμενα από την Καινή Διαθήκη. Παράλληλα με την μουσική η Μαριέλλη Σφακιανάκη ασχολείται και με την λογο-τεχνία. Έχει ήδη γράψει επτά βιβλία εκ των οποίων δύο από αυτά ανατυπώνονται σε πολλές εκδόσεις, και ένα εξ αυτών έχει βραβευτεί από την Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών.</span><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ykvkSCO2TW3PM2fJtg0fGSKB4r2-CsAmMqRj_xxnOFSNQMgEPuEdytv3Jno-dDWEA9ggIcuX87ReF4uTVTiz0j0kBgfvhUHGsQtt9iU3NBDb88ccUGgIDppjQ90SaBBJm63XMrbFnLQ/s1600/ekdilo6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" h5="true" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6ykvkSCO2TW3PM2fJtg0fGSKB4r2-CsAmMqRj_xxnOFSNQMgEPuEdytv3Jno-dDWEA9ggIcuX87ReF4uTVTiz0j0kBgfvhUHGsQtt9iU3NBDb88ccUGgIDppjQ90SaBBJm63XMrbFnLQ/s320/ekdilo6.jpg" width="320" /></span></a></div>
<br />
<br />
<div align="left">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong><span lang="el">Πέμπτη 13</span> Αυγούστου 9 μ.μ</strong></span></div>
<div align="left">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div align="left">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Με ασκομαντούρα, φιαμπόλι, βιολί και λύρα χορεύουν παλιοί αυθεντικοί χορευτές από τα Παλιά Ρούματα και τα Αστερούσια Όρη.</strong></span></div>
<div align="left">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div align="left">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Φιαμπιόλι: Αντώνης Στεφανάκης, Μπάμπης Δουλγεράκης,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ασκομαντούρα: Μανόλης Φρονιμάκης</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Βιολί: Νίκος Κόμης, Λευτέρης Κουμής</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Λύρα: Μανόλης Παπαδάκης, Γιάννης Τσικνάκης</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Λαούτο: Κώστας Νικολούδης, Δημήτρης Χατζουλάκης</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Κιθάρα: Γιάννης Γενειατάκης, Μανόλης Τσικνάκης</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Τραγούδι: Ελένη Μανασάκη</span></div>
<div align="left">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="left">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj0Z4L9oH5oZm1HtJfAIz5k_C2rIRi4MnY5bkU1THibt98hiBmI3-MTPuvNzeAdZTiHoX2-6Oe2azt7kb7XHGH7ro882b3idCWQdpT9uUHqWhz78K9ronIjlR37WeSPsrKUrGpK1QMVlY/s1600/ekdilwseis4photos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" h5="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj0Z4L9oH5oZm1HtJfAIz5k_C2rIRi4MnY5bkU1THibt98hiBmI3-MTPuvNzeAdZTiHoX2-6Oe2azt7kb7XHGH7ro882b3idCWQdpT9uUHqWhz78K9ronIjlR37WeSPsrKUrGpK1QMVlY/s1600/ekdilwseis4photos.jpg" /></span></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>“φίλοι της μουσικής και η μουσική των φίλων”</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Η κρητική μουσική παράδοση είναι ένας πολιτισμικός τομέας που πάντα ήταν και θα μείνει πιστεύω μέσα στο πεδίο των ενδιαφερόντων και της δραστηριότητας του Πολιτιστικού Συλλόγου Κερατοκάμπου. Βέβαια είναι αρκετά δύσκολο να καθοριστεί και να διευκρινιστεί το περιεχόμενο της έννοιας “μουσική παράδοση” όπως και για κάθε τι που θέλουμε να το λέμε “παράδοση” Κάθε χρόνο στο πρόγραμμα των εκδηλώσεων επιλέγουμε λαϊκούς καλλιτέχνες της Κρητικής μουσικής και χορού οι οποίοι με την ειλικρινή τους και αφιλοκερδή παρουσία – παράσταση υπενθυμίζουν τα πολιτιστικά αγαθά που πρίν από σαράντα χρόνια και παλαιότερα αφορούσαν τις τοπικές κοινωνίες όχι μόνο του νησιού μας αλλά και όλης της Ελλάδος. Θέλουμε να παρουσιάζουμε τη λαϊκή τέχνη των φίλων της Βιάννου που ο καθένας απ΄αυτούς με άδολο τρόπο καταθέτει και “μιλάει” για την παθιασμένη του σχέση που έχει με μουσική και το χορό του τόπου που τον γέννησε:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Αντώνης Στεφανάκης</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Μια πολυσχιδής φυσιογνωμία που έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη μουσικοχορευτική παράδοση της Κρήτης. Χορευτής στο έργο “ο Πατούχας” που είχε ανεβάσει ο Μάνος Κατράκης το καλοκαίρι του 1965 με το Ελληνικό Λαϊκό Θέατρο. Εκείνη την εποχή επίσης υπήρξε μέλος του χορευτικού συγκροτήματος της Δώρας Στράτου. Κορυφαίος κατασκευαστής οργάνων Κρητικής μουσικής. Από το 1980, στο εργαστήρι του στο Ζαρό έχει φιλοτεχνήσει και φιλοτεχνεί σπουδαία όργανα και κυρίως λαούτα μοναδικής αισθητικής τελειότητας των πιο γνωστών κρητικών καλλιτεχνών. Δεινός παίκτης στο “χαμπιόλι” όπως ο ίδιος το αποκαλεί. Ο ήχος του αποτέλεσμα αξεπέραστης τεχνικής τον χαρακτηρίζει η δύναμη που εναρμονίζεται με τη χάρη και της ομορφιά μιας άδολης βουκολικής έκφρασης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Νίκος Κόμης</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Νίκος ήταν και παραμένει ένας σημαντικός λαϊκός καλλιτέχνης που αντιπροσωπεύει τα μουσικά ήθη και τον λαϊκό πολιτισμό της μεταπολεμικής Άνω Βιάννου. Δεινός παίκτης του μαντολίνου αλλά και του βιολιού μαρτυρεί με το παίξιμό του τη σπουδαία ομορφιά του πληθωρικού του ταλέντου. Μαζί με τη χιουμοριστική του ικανότητα και διάθεση προσδίδει πάντα στην κοινότητα της παρέας που υπηρετεί μια αληθινή ψυχαγωγία γι΄αυτό και είναι περιζήτητος. Όπως περιζήτητα είναι για μας τους παλαιότερους όλα εκείνα με τα οποία η αδυσώπητη νοσταλγική μνήμη καθορίζει το μέτρο αξιολόγησης του ...σ ή μ ε ρ α..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Ελένη Μανασάκη</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">H Ελένη Μανασάκη αποτελεί μια ξεχωριστή παρουσία μέσα στον ολιγομελή κατάλογο των γυναικείων φωνών της κρητικής μουσικής που δημοσιοποιήθηκαν ώστε να υπενθυμίζουν την έντονη παρουσία τους στη μουσικοχορευτική ζωή του νησιού μας. Η Ελένη Μανασάκη εκτός από την μεγάλη και απέριττη συγχρόνως ομορφιά της φωνής της, εμφανίζει μια σπουδαία τεχνική που σπάνια συναντάμε ειδικά πάνω σε σκοπούς με ρυθμό χανιώτικου συρτού. Μια κορυφαία τραγουδίστρια της Κρήτης!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Χορευτές απ΄τα Αστερούσια </strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Μανόλης Μιχελάκης που εικονίζεται στη φωτογραφία να χορεύει υπό τους ήχους του βιολιού του άλλου μυθικού Ηρακλή της βιολιστικής κρητικής παράδοσης μας λέει:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">...Αν έχω να πω κάτι το ιδιαίτερο για το χορό της περιοχής μας, θα ‘λεγα ότι είχε ναι μεν ζωηράδα αλλά και συγχρόνως διέκρινε κανείς σοβαρότητα στο ύφος και στις κινήσεις του χορευτή. Ο πρωτοχορευτής είχε ακουμπισμένο το δεξί του χέρι με την παλάμη πίσω στη μέση (λίγο πάνω απ΄το γοφό). ...Στα σημερινά γλέντια που πάω είναι σαν να μην πηγαίνω. Γιατί υπάρχει πολλή βαβούρα κι΄ αν θέλω να χορέψω, δεν μπορώ όπως θέλω.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">...Πήγαινα στα γλέντια που έπαιζε ο βιολάτορας Ηρακλής Σταυρουλάκης από την Επισκοπή Πεδιάδος. Ήταν ένας φοβερός οργανοπαίκτης. Όταν έπαιζε πηδηκτό, ήθελα να ...πετάξω! Αλλά κι΄ αυτός βλέποντάς με να χορεύω έκανε μεγάλο κέφι που τον έκανε να βάζει το βιολί πίσω στο σβέρκο του και να παίζει....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Μανόλης Παπαδάκης</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">...Ένας Λυράρης που συνιστά ένα πολύ αυθεντικό εκφραστή της τέχνης του αείμνηστου χαρακιανού Παντελή Σταυρουλάκη. Είναι σε θέση να ξεκινήσει από το πασίγνωστο “νάσουν αέρας νάμπαινες” και να συνεχίσει παίζοντας ασταμάτητα και με κατάλληλες μουσικές “γέφυρες” να εξαντλήσει σε μια ενότητα όλα τα συρτά του μεγάλου και πρόωρα χαμένου μουσικού δημιουργού...<br /> <br /><strong>Γιάννης Τσικνάκης</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Γιάννης Τσικνάκης ανεψιός των αδελφών Μανασάκη είναι ένας σπουδαίος Λυράρης. Και αυτό γιατί έχει και αίσθηση της ποιότητας των μουσικών ακουσμάτων που βίωσε και γαλουχήθηκε μ΄αυτά, αλλά και γιατί με απλότητα αναδεικνύει την εξαιρετική ομορφιά τους. Ένας ερασιτέχνης λαϊκός μουσικός που η τέχνη του και καλλιτεχνική του συμπεριφορά είναι ζητούμενο μέσα στην παρακμή και την παθολογία της σύγχρονης Κρητικής μουσικής.<br /><br /><strong>Μπάμπης Δουλγεράκης</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ελάχιστοι από τους νεώτερους συντελεστές της κρητικής μουσικής διακρίνονται για την υπέροχη τέχνη τους όπως αυτή του καθηγητή φυσικών Μπάμπη Δουλγεράκη. Αν και είναι γνωστός περισσότερο ως κιθαρίστας συνοδείας της λύρας και του λαούτου, η σημαντικότερη πλευρά της υπόστασής του ως μουσικός και εν γένει άγνωστη, έχει να κάνει με τα πνευστά, το βιολί και άλλα όργανα! Αναθρεμένος μέσα σ΄ένα περιβάλλον που φημίζεται για το πολιτισμικό του πλούτος, ο Μπάμπης με σπάνιο ένστικτο και ικανότητα έχει να αποδώσει με συγκινητικό κάλλος ακούσματα που μόνο οι προικισμένοι αλλά και σοβαροί αρτίστες μπορούν να προσφέρουν.<br /><br /><strong>Φρονιμάκης Μανόλης</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Αν η ανεπιτίδευτη και αληθινή έκφραση στη λαϊκή τέχνη βρίσκεται στον ερασιτέχνη αυτό επιβεβαιώνεται με την ασκομαντούρα που παίζει ο οδοντίατρος Μανόλης Φρονιμάκης από το Γαβαλοχώρι Αποκορώνου. Όταν τον άκουσα για πρώτη φορά δεν μπορούσα να φανταστώ ότι είναι Χανιώτης. Κι΄ αυτό γιατί η περιοχή των Χανίων δεν φημίζεται και τόσο πολύ για τα πνευστά και ιδιαίτερα την ασκομαντούρα για τη μεταπολεμική εποχή. Ο ίδιος επιβεβαιώνει την άποψη αυτή συγχρόνως όμως μας πληροφορεί ότι στην περιοχή του Αποκόρωνα παλαιότερα ήταν πολύ διαδεδομένα τα πνευστά. Η μουσική της ασκομαντούρας του Μανόλη Φρονιμάκη αποτελεί μια πολύ ευχάριστη έκπληξη. Ένα φαινόμενο με ... ακουστική ομορφιά από εκείνα τα λιγοστά που γεννούν κάποιες ελπίδες για το μέλλον του λαϊκού μουσικού μας πολιτισμού.<br /><br /><strong>Γιάννης Γενειατάκης</strong></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γυιός του ενός σπουδαίου βιολάτορα της Καλαμαύκας του αείμνηστου Νίκου Γενειατάκη, ο Γιάννης είναι ένας μεγάλος μάστορας της λαϊκής κιθάρας. Θεολόγος καθηγητής ζεί με την οικογένειά του τα τελευταία χρόνια στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, όπου συνεχίζει τις σπουδές του εμπλουτίζοντας την ευρύτατη και πλούσια παιδείακαι γνώση του. Η φωνή και το ύφος του τραγουδιού του διαλαλεί μ΄ένα συγκινητικό τρόπο την ανεκτίμητη μουσική πραμάτεια της ανατολικής Κρήτης...<br /><strong>Σάββας Πετράκης </strong></span></div>
<div align="left">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJlTwjjW6ENroLBoAY48iajNGjf1J3Wa4md21LMOZxMMOkvavLIKWlE7u6onFnmP0kr-WSnFqWfNd9UHJ-ZtykyCB9jYBaq3GV5WpxQkCtVDkdDhDN21-AXhO8Irl1mqFMdCh8alM10o/s1600/ekdilwseis2photos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJlTwjjW6ENroLBoAY48iajNGjf1J3Wa4md21LMOZxMMOkvavLIKWlE7u6onFnmP0kr-WSnFqWfNd9UHJ-ZtykyCB9jYBaq3GV5WpxQkCtVDkdDhDN21-AXhO8Irl1mqFMdCh8alM10o/s320/ekdilwseis2photos.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div align="center">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Παλιά Ρούματα</b><br />Σαν θα βρεθείς στα Ρούματα - θα βρεις το δίχως άλλο<br />χνάρια αγώνων, λεβεντιά - και του χορού το ζάλο<br />Π. Ντουντουλάκη</span></div>
<div align="center">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Τα Παλιά Ρουματα είναι ένα χωριό στις ρίζες του Αποπηγαδιού 1330m του δεύτερου ψηλότερου βουνού στο νομό Χανίων μετά τον ορεινό όγκο των Λευκών Ορέων.<br />Η ιστορική διαδρομή του χωριού αρχίζει περίπου τον 9ο με 10ο αιώνα όπως προκύπτει από την βυζαντινή εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου.Το χωριό ήταν η έδρα της οικογένειας Ρενιέρη τα χρόνια της ενετοκρατίας από την οποία κατάγεται και οΜάρκος Ρενιέρης γνωστή προσωπικότητα που επηρέασε τα πολιτικά δρώμενα της εποχής. Η συμμετοχή του χωριού σε όλους τους αγώνες ήταν συνεχής με αποκορύφωμα τη δράση στην Εθνική Αντίσταση στη διάρκεια της κατοχής. Στη δεκαετία του είκοσι και του τριάντα οι προοδευτικές ιδέες κυριάρχησαν, και δημιούργησαν έτσι τη βάση για τη μετέπειτα πορεία του χωριού. Ταυτόχρονα αναπτύχθηκε μια ζωντανή παράδοση στο τραγούδι και στο χορό που είχε ως επακόλουθο να αναγνωριστεί το χωριό σαν κέντρο της παράδοσης του τρόπου ζωής, της φιλοξενίας και της διασκέδασης για τη περιοχή μας. Οι Ρουματιανοί έγιναν ιδιαίτερα ξακουστοί για τη δεξιοτεχνία τους στο χορό. Μάλιστα το χωριό έδωσε και την ονομασία σε μία παραλλαγή του πυρρίχιου χορού γνωστού πλέον ως “ρουματιανή σούστα”.<br />Μια παρέα χορευτών θα παρουσιάσουν τις ιδιαιτερότητες των χορών της Δυτικής Κρήτης.<br />Τις μελωδίες των παραπάνω χορών θα αποδώσει ο βιολάτορας Λευτέρης Κουμής με το λαουτιέρη Δημήτρη Χαρτζουλάκη άριστοι γνώστες και οι δύο της μουσικής παράδοσης της Κισσάμου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><u>Οι χοροί που θα σας παρουσιάσουμε είναι:</u> Συρτός, Πεντοζάλι, και Ρουματιανή Σούστα.<br /> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Συρτός</b>: Χορός που ξεκίνησε από την αρχή της Τουρκοκρατίας και χορεύεται με διάφορες παραλλαγές στους νομούς της Κρήτης. Εμείς θα τον παρουσιάσουμε με τον τρόπο που χορεύεται στα Χανιά όπου μόνο οι δύο πρώτοι χορεύουν, με τον πρώτο να εκφράζει το προσωπικό στυλ και μεράκι, το δεύτερο να βοηθά τον πρώτο στο κράτημα και να κρατεί το χρόνο. Φεύγει ο πρώτος και πηγαίνει στο τέλος· Πιάνει ο επόμενος κι έτσι έχει την δυνατότητα όλη η παρέα να βρεθεί στην αρχή και να εκφράσει όλο το ταλέντο και το μεράκι του κάθε μέλους της ομάδας.<br /> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Πεντοζάλι</b>: Είναι ο πιο αντιπροσωπευτικός γνωστός Κρητικός χορός με πέντε βασικά ζάλα. Ξεκίνησε στην επανάσταση του Δασκαλογιάννη και είναι ο πιο δυναμικός, επαναστατικός χορός της Κρήτης. Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες πιασμένους από τον ώμο σε κύκλους. Έχει πολλά «πάσα» και δίνει τη δυνατότητα στο χορευτή να δείξει τη σβελτάδα του και όλο του το κέφι.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><b>Ρουμαθιανή Σούστα</b>: είναι παραλλαγή του Πυρρίχιου χορού με ιδιαίτερο τονισμό και εμπλουτισμό της μελωδίας του. Χορευόταν τα πρώτα χρόνια του εικοστού αιώνα στην περιοχή της ρίζας του Αποπηγαδιού και σε μερικά από τα γύρω πεδινά χωριά. Στα χρόνια του μεσοπολέμου η παράδοση βρίσκει πολλούς δεξιοτέχνες χορευτές και βιολάτορες στη μελωδία του χορού στα Παλιά Ρούματα όπου και καθιερώνει την ονομασία “Ρουμαθιανή Σούστα”. Κυρίως είναι ανδρικός χορός, παλαιότερα τον χόρευαν οι δύο πρώτοι ενώ σήμερα τον χορεύει όλη η παρέα.<br /><b>Μανόλης Λιονάκης</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-72046693905243829052011-02-09T16:54:00.000-08:002011-02-10T07:05:44.373-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span class="btr13" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="btr13" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Τα Έργα</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span class="btr13">Μερικά από τα έργα:</span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1sxBvX7lZtJMJe9XIPkaDGZDjylgif-oMAgdZhXxxnN17f7vDtiNu02zFvAd5oh-mGOCQg9KsTFG2FVtytPqwq2mYV7I-P09iZm7_qTpw_V_KcMK-d0BpkDg_5Q10M3Nm8jPLhtmPgeM/s1600/g1+%25CE%2593.+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%259C%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1sxBvX7lZtJMJe9XIPkaDGZDjylgif-oMAgdZhXxxnN17f7vDtiNu02zFvAd5oh-mGOCQg9KsTFG2FVtytPqwq2mYV7I-P09iZm7_qTpw_V_KcMK-d0BpkDg_5Q10M3Nm8jPLhtmPgeM/s320/g1+%25CE%2593.+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25AD%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%259C%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25AF%25CE%25BF+%25CE%2592%25CE%25B9%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585.jpg" width="213" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γ. Παρμακέλης, Μνημείο Βιάννου</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg00U7EqGngriHO9yb7f8MTVPlueJQEuwts9cUMvbXbqFneD4iWZ6FM6ZaqLdgXhe3b_n4AMVuF_HiA2xdFOnAG_8N566mzc0pU1CMcXa_AN3Z0hyphenhyphenFrEJ9DY1gdtA5SkUmrRSBTwt88txg/s1600/p1+%25CE%259D.+%25CE%259A%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2582+%25CE%2595%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25B8%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BD%25CE%25BF+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg00U7EqGngriHO9yb7f8MTVPlueJQEuwts9cUMvbXbqFneD4iWZ6FM6ZaqLdgXhe3b_n4AMVuF_HiA2xdFOnAG_8N566mzc0pU1CMcXa_AN3Z0hyphenhyphenFrEJ9DY1gdtA5SkUmrRSBTwt88txg/s320/p1+%25CE%259D.+%25CE%259A%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BB%25CE%25AE%25CF%2582+%25CE%2595%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25B8%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B9%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25AD%25CE%25BD%25CE%25BF+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AF.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ν. Κεσανλής, Εαισθητοποιημένο πανί</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF8GI8oyzwDzIIcC4ikQc16jGixMfAZEkMYbFXg-rdsaoAgLzjJLlk4FqON6TVdkRqXih0QXtMema3u8nacnFTqzpLVnT7wcgT8UYnOMpqqHOYmMkIX-pKki3F8GgWGDalhu_XBqT9nM0/s1600/p2+%25CE%259C.+%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF8GI8oyzwDzIIcC4ikQc16jGixMfAZEkMYbFXg-rdsaoAgLzjJLlk4FqON6TVdkRqXih0QXtMema3u8nacnFTqzpLVnT7wcgT8UYnOMpqqHOYmMkIX-pKki3F8GgWGDalhu_XBqT9nM0/s320/p2+%25CE%259C.+%25CE%259C%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Μ. Μανουσάκης, Χωρίς τίτλο</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAuM0OQ6q7U_gjujOoycH_g503C84lp9JUAk9m8D-PSvgETYTR1015z3ARgFS5VnHX1T5Bma34ckzQtXrVg3mc7cEmYL4Fj4otJU9YOkXlOqwtfwj_N4oN3Z-u-JMig0X9LJdblU7WFMU/s1600/p3+K.+%25CE%25A4%25CF%2583%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAuM0OQ6q7U_gjujOoycH_g503C84lp9JUAk9m8D-PSvgETYTR1015z3ARgFS5VnHX1T5Bma34ckzQtXrVg3mc7cEmYL4Fj4otJU9YOkXlOqwtfwj_N4oN3Z-u-JMig0X9LJdblU7WFMU/s320/p3+K.+%25CE%25A4%25CF%2583%25CF%258C%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A7%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BB%25CE%25BF.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">K. Τσόκλης, Χωρίς τίτλο</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIq_PN-VfYELQaoRsyI-3uLhbZMOojx8o9RQ1X3UNDEU-T_GJg_dvjGgrpR224aTFRSJkzHnYjlsvvmV_mrueO5vGAw4zLKYWEmIaLxXxyh6MysdnirORFzTc_EGmBkhyphenhyphen4T3Hlq0azr6U/s1600/p4+B.+%25CE%25A4%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2582%252C+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B9+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIq_PN-VfYELQaoRsyI-3uLhbZMOojx8o9RQ1X3UNDEU-T_GJg_dvjGgrpR224aTFRSJkzHnYjlsvvmV_mrueO5vGAw4zLKYWEmIaLxXxyh6MysdnirORFzTc_EGmBkhyphenhyphen4T3Hlq0azr6U/s320/p4+B.+%25CE%25A4%25CE%25B6%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2582%252C+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25BF%25CE%25B9+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CF%258C%25CF%2580%25CE%25B5%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">B. Τζερμιάς, Κουρσάροι στην αρμενόπετρα</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7r3rIPa4S9r6tgEsRbEGBOhPqbIpZsYBJeN1pYzc0QHfvykAg2cYEVRqTjZRBBPiCyj-kyUbrZLY68bW-x50m2gu1skWt6Ug0iIYVxR78Tyjde-YRHKYaxoFizdMEqkeKyoAZPzwpxsc/s1600/p5+%25CE%259C.+%25CE%25A4%25CE%25B6%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A7%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7r3rIPa4S9r6tgEsRbEGBOhPqbIpZsYBJeN1pYzc0QHfvykAg2cYEVRqTjZRBBPiCyj-kyUbrZLY68bW-x50m2gu1skWt6Ug0iIYVxR78Tyjde-YRHKYaxoFizdMEqkeKyoAZPzwpxsc/s320/p5+%25CE%259C.+%25CE%25A4%25CE%25B6%25CE%25BF%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A7%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2582.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Μ. Τζομπανάκης, Χορός</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UrYC_i60lo-Y42ek2f8LAsjttqk3v2EV9LJQj5HWy3sT40y5BMsBEgMTxNLw9BOE60CZqDzilqa5HgvmqxpnlCJKgnWDhuGl1FXbs3yu29EdAka58UJQaeD4dDGJHgfQKy-uwd3UQR4/s1600/p6+%25CE%2591.+%25CE%259E%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%252C+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%259C.+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UrYC_i60lo-Y42ek2f8LAsjttqk3v2EV9LJQj5HWy3sT40y5BMsBEgMTxNLw9BOE60CZqDzilqa5HgvmqxpnlCJKgnWDhuGl1FXbs3yu29EdAka58UJQaeD4dDGJHgfQKy-uwd3UQR4/s320/p6+%25CE%2591.+%25CE%259E%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%252C+%25CE%25A0%25CE%25BF%25CF%2581%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25AF%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%259C.+%25CE%259A%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7.jpg" width="133" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Α. Ξενάκη, Πορτραίτο Μ. Κουτρουμπάκη</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQUCREFkseHmRMYyYYQpOCtmuaSw-6OaPdrmLrJyYVOzVnp7TdCPuVUhrlU3FzDYqBETzSlK2NTFFynm9-t7mtPCnR9Zt5_fFbVtIWVnOteX54mypyRf2PFT85VhZH1ON1nIsfCkVItkw/s1600/p7+%25CE%2593.+%25CE%2592%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQUCREFkseHmRMYyYYQpOCtmuaSw-6OaPdrmLrJyYVOzVnp7TdCPuVUhrlU3FzDYqBETzSlK2NTFFynm9-t7mtPCnR9Zt5_fFbVtIWVnOteX54mypyRf2PFT85VhZH1ON1nIsfCkVItkw/s320/p7+%25CE%2593.+%25CE%2592%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B1%25CE%25B2%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25AF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A0%25CF%2581%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2589%25CF%2580%25CE%25BF.jpg" width="200" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γ. Βαλαβανίδης, Πρόσωπο</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXSewld1muphmQA3Z31_aB4pHQ2cD-jYb8m_J_eIxjk0O0PHNI38qWzykdngZurfLDWYT5WeMQnOst_SSLdlFriK6I8enGUWqdqDLzzlHjHFKm1X6qzBLans5jLBH-t_LrD73ozYurWk/s1600/x1+%25CE%2593.+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A3%25CF%258D%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><img border="0" h5="true" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXSewld1muphmQA3Z31_aB4pHQ2cD-jYb8m_J_eIxjk0O0PHNI38qWzykdngZurfLDWYT5WeMQnOst_SSLdlFriK6I8enGUWqdqDLzzlHjHFKm1X6qzBLans5jLBH-t_LrD73ozYurWk/s320/x1+%25CE%2593.+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B4%25CE%25AC%25CE%25BA%25CE%25B7%25CF%2582%252C+%25CE%25A3%25CF%258D%25CE%25BD%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" width="320" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Γ. Παπαδάκης, Σύνθεση</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">.</span></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5674055790711489709.post-12103129865249320432011-02-09T15:30:00.000-08:002011-02-10T07:03:58.901-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 22.5pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Ιστορικό - Διοικητικό Συμβούλιο</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ο Εκπολιτιστικός – Εξωραϊστικός Σύλλογος Κερατόκαμπου – Καψάλων «Η ΒΙΓΛΑ» δημιουργήθηκε το 1996 και από τότε έχει δραστηριοποιηθεί στον τομέα του πολιτισμού και του περιβάλλοντος έχοντας να επιδείξει ένα βαρύνουσας σημασίας και σημαντικής σπουδαιότητας έργο. Η μέχρι σήμερα δράση του συλλόγου χαρακτηρίζεται από πρωτοβουλίες και παρεμβάσεις που συμβάλλουν τα μέγιστα στην ανάπτυξη της περιοχής και γενικότερα της ενδοχώρας της Κρήτης. Το σημαντικό έργο του πολιτιστικού συλλόγου παρουσιάζεται κωδικοποιημένα στη συνέχεια δίνοντας έμφαση στις δράσεις κεντροβαρικού χαρακτήρα που έχει υλοποιήσει. </span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 22.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ειδικότερα : </span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Από την αρχή της λειτουργίας του έως σήμερα ο πολιτιστικός σύλλογος «Η Βίγλα» έχει εμπλακεί ενεργά στον τομέα του περιβάλλοντος αναλαμβάνοντας πρωτοβουλίες και υλοποιώντας παρεμβάσεις για την ανάδειξη και την προφύλαξή του. </span></div>
</li>
<li class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Ειδική βαρύτητα έχει δοθεί σε εκδηλώσεις και δραστηριότητες πολιτιστικού περιεχόμενου που διακρίνονται για τον «αποκεντρωμένο χαρακτήρα» τους. Σε αυτό το πλαίσιο έχει διοργανώσει και εξακολουθεί να διοργανώνει εκδηλώσεις, που σχετίζονται με την τοπική μουσική, την τοπική παράδοση και τη λαογραφία της περιοχής. Παράλληλα έχει διοργανώσει εκδηλώσεις και δραστηριότητες με βάση το έργο σημαντικών προσωπικοτήτων που κατάγονται από την περιοχή αναδεικνύοντας, το ρόλο τους γύρω από τη λογοτεχνία, την τέχνη και την επιστήμη. Ενδεικτικά αναφέρονται εκδηλώσεις – παρουσιάσεις των έργων των συγγραφέων Ιωάννου Κονδυλάκη και Ρέας Γαλάνακη, οι οποίοι κατάγονται από τη Βιάννο. </span></div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">Κύριο μέλημα του Συλλόγου είναι η σταθερή και συνεχής συνεργασία με άλλους πολιτιστικούς φορείς που δραστηριοποιούνται στην περιοχή, προκειμένου μέσα από δράσεις συνέργειας και συμπληρωματικότητας να εξασφαλίζεται η αποτελεσματικότητα της όποιας προσπάθειας που στοχεύει στην αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των ντόπιων κατοίκων. Κοινός επιδιωκόμενος στόχος είναι η τοπική ανάπτυξη. Σε αυτό το πλαίσιο σε συνεργασία με τους τοπικούς αυτούς φορείς και με τη συνδρομή Βιαννιτών επιστημόνων (αρχιτεκτόνων, πολεοδόμων, χωροτακτών, κ.α.) έχει γίνει συγκροτημένη πρόταση για πολεοδόμηση της περιοχής της Βιάννου που θα επιτρέψει την υγιή και ολοκληρωμένη ανάπτυξη, σε αντίθεση με φαινόμενα που συνιστούν στείρα εκμετάλλευση του φυσικού περιβάλλοντος (π.χ. οικοπεδοποιήσεις) με οικονομική σκοπιμότητα. Ζητούμενο είναι η πρόταση αυτή πολεοδόμησης να υλοποιηθεί δίνοντας έμφαση στην ποιότητα και την πιστότητα. Παράλληλα καλλιεργώντας πάντα ένα πνεύμα συνεργασίας με τους υπόλοιπους πολιτιστικούς φορείς της περιοχής δραστηριοποιείται στη μείωση και στον έλεγχο των λανθανουσών – αρνητικών παρεμβάσεων που γίνονται στο περιβάλλον του Δήμου Βιάννου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 22.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>S. P.http://www.blogger.com/profile/03914608800440085154noreply@blogger.com